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            La souveraineté de Jésus
            Le royaume n’est pas une démocratie

            Le royaume n’est pas une démocratie

            Derek Prince

            Derek Prince

            Published: 1990

            Last Updated: 2026 m. rugsėjis

            Read Time: 3

            Santuoka ir šeima

            This teaching is not currently available in Lietuvių.

            Avec Derek Prince, découvrez pourquoi le royaume de Dieu n’est pas une démocratie, mais repose sur un ordre divin d’autorité. Comprenez le modèle biblique de direction qui va de Dieu le Père à Christ, puis jusqu’à la famille.

            Le royaume de Dieu n’est pas une démocratie, mais une monarchie. Jésus est la tête de son Église, qui est son corps. Je ne pense pas qu’une église devrait fonctionner comme une démocratie. La démocratie est née en Grèce, et la Grèce est aussi à l’origine de l’humanisme. Si vous voulez remonter à la source de l’humanisme, c’est là qu’il a commencé. Je vais tenter une prédiction, mais elle pourrait se révéler fausse. Je pense que la Bible indique que notre ère se terminera par le rétablissement de la monarchie, selon le livre  de l’Apocalypse, en tout cas dans une large mesure. Je pense que l’une des raisons est que les gens deviennent tellement paresseux et irresponsables qu’ils ne veulent plus avoir la responsabilité de prendre leurs propres décisions. Ils veulent simplement quelqu’un, un peu comme l’empereur romain, qui leur fournisse du pain et des services : « Remplis-nous la panse, divertis-nous et charge-toi de tous les soucis. » C’est au fond ce que les gens veulent.

            Centrons maintenant nos réflexions sur le fonctionnement de la souveraineté. J’aimerais lire un passage qui, selon moi, résume tout en un seul verset : 1 Corinthiens 11:3. Paul dit :

            « Je veux cependant que vous sachiez… »

            J’ai constaté que très souvent, lorsque Paul dit : « Je veux que vous sachiez » ou « Il ne faut pas que vous ignoriez », la plupart des chrétiens contemporains sont justement ignorants à ce sujet. En d’autres termes, l’Église n’a pas changé sur ce plan-là.

            « Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l’homme [ou l’époux] est le chef de la femme [ou l’épouse], et que Dieu est le chef de Christ. »

            Si nous prenons maintenant cet ordre en sens inverse, du haut vers le bas, nous avons une chaîne d’autorité qui part du ciel et qui se termine dans la famille. Dieu est le chef de Jésus-Christ, Christ est le chef du mari, et le mari est le chef de la femme. Je pense qu’il s’agit là du modèle divin de gouvernement. C’est un gouvernement fondé sur la souveraineté.

            À la fin de la Bible, et dans le livre de Daniel, nous voyons un certain nombre d’étranges créatures ayant plus d’une tête. Pourtant, aucune d’entre elles n’est une créature qui vient de Dieu. Dieu crée les êtres avec une seule tête. Une créature à plusieurs têtes est une monstruosité.

            Il y a plusieurs façons de considérer cette affirmation. Nous pouvons examiner la relation entre Dieu et Christ, entre Christ et l’homme, ou entre l’homme et la femme. Mais j’aimerais commencer par la relation entre Dieu et Christ, parce qu’en elle se trouve le modèle parfait. Dieu le Père est le chef de Christ. Cela signifie que le Père reçoit des informations de la part du Fils. Le Père prend les décisions, le Père initie les actions et le Père donne une direction constante.

            Prayer Response

            Cher Seigneur Jésus, je me soumets à toi, comme tu es soumis au Père. Merci pour ta direction permanente, par le Saint-Esprit. Je prie aussi pour que tu m’aides à assumer les responsabilités que tu m’as confiées, sous ta direction. Au nom de Jésus, amen.

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            Šią skaitinį galima atsisiųsti, atsispausdinti ir dalytis asmeniniam ar bažnytiniam naudojimui.

            Kodas: WD-4289-006-FRA

            Dovana
            Duoti