Vao haingana, raha nisaintsaina ny famaritana samihafa momba ny finoana aho, dia tonga tamin'ny tenako: Fandraisana an'Andriamanitra ho zava-dehibe ny finoana. Izany no vokatry ny fihaonana tamin’ny Kristiana maro izay nitakiana ho manam-pinoana, nefa tsy nihevitra an’Andriamanitra ho zava-dehibe.

Ny hoe mandray an'Andriamanitra ho zava-dehibe dia midika hoe mandray ny Teniny ho zava-dehibe. Raha miresaka amintsika ny olona , nefa tsy raharahintsika — na lavintsika mihitsy aza — ny ankamaroan’izay lazainy amintsika, dia azo antoka fa tsy mihevitra azy ho zava-dehibe isika. Raha ny marina, dia meloka isika noho ny tsy fanajana.

Toy izany koa ny amin'Andriamanitra. Raha tsy miraharaha na mandà ny ankamaroan’izay Lazainy amin’ny alàlan’ny Soratra Masina isika, dia tsy mandray Azy ho zava-dehibe isika. Raha ny marina, dia tsy manaja Azy, isika. Izany no fifandraisan’ny Kristiana amin’Andriamanitra hatramin’izao. Manao ny Teniny ho toy ny fitambarana feno fivavahana isan-karazany izy ireo, ka maka ireo ampahany izay manintona ny tsirony ary mandalo ny hafa.

Misy fomba efatra azo ampiharina izay ampiharan’ny Tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainantsika: ny Fampanantenany, ny Didiny, ny Fandrarany ary ny Fampitandremany. Handray ohatra avy amin’ireo tsirairay avy araka ny filaharany isika ary handinika ny mety hampiharana azy ireo amintsika.

Ny Fampanantenan’Andriamanitra

Mirakitra fampanantenana mahatalanjona maro momba an'i Jesosy ireo Filazantsara efatra, kanefa alohan'ny ilazantsika izany ho an'ny tenantsika dia zava-dehibe ny hamantarana hoe iza no nomena ny teny fikasana tsirairay. Ireo mpanoratra ny Filazantsara dia nanavaka mazava ny teny nolazain’i Jesosy tamin’ny Mpianany sy ireo teny Nolazainy na tamin’ny olona maro na tamin’izay tsy mpianatra. Misy andininy 900 mahery mirakitra ny teny nolazaina tamin’ny mpianatra ary 860 teo ho eo no niantefa tamin’ny tsy mpianatra.

Ny marika mampiavaka ny tena mpianatra dia ny fanoloran-tena. Nanao fanoloran-tena tsy nisy fepetra izy ireo hankatò sy hanaraka an’i Jesosy, na inona na inona vidiny manokana. Jesosy Tenany mihitsy no nametraka izao fepetra izao:

"Na zovy na zovy no tsy mitondra ny hazo fijaliana ka tsy manaraka Ahy, dia tsy azo ekena ho mpianatro izy. Ary toy izany koa hianareo rehetra, izay tsy mahafoy izay rehetra anananareo, dia tsy azo ekena ho mpianatro. (Lioka 14:27, 33)

Mazava ho azy fa isika izay velona ankehitriny dia tsy teo tamin’ny Jesosy niteny. Alohan’ny hampiharantsika na inona na inona amin’ny Fampanantenany hoany tenantsika, dia mila manontany tena isika hoe: Izaho ve no karazan’olona izay noresahin’i Jesosy? Mihatra amiko ve ny teny Fikasany? Manan-jo hitaky azy ireo ve aho?

Mirakitra fampanantenana be voninahitra, ohatra, ny Jaona 14, toy ny:

"Ary na inona na inona no hangatahinareo amin'ny anarako, dia hataoko izany, mba hankalazana ny Ray eo amin'ny Zanaka. Raha mangataka zavatra amiko amin'ny anarako hianareo, dia hataoko izany. Satria velona Aho, dia ho velona koa hianareo. Fiadanana no avelako ho anareo, ny fiadanako no omeko anareo. tsy tahaka ny fanomen'izao tontolo izao no fanomeko anareo. Aza malahelo na matahotra ny fonareo.” (andininy 13, 14, 19, 27)

Fa ireo fampanantenana mahafinaritra ireo dia nomena ho an'ny vondron'ny mpianatra manolo-tena ihany. Nisolo tena azy rehetra i Petera rehefa nilaza hoe, “Indro, izahay efa nahafoy izay nety ho anay ka nanaraka Anao.” (Lioka 18:28). Ny fitakiana ireo teny fikasana ireo nefa tsy mahatanteraka izany fepetra izany dia tsy finoana, fa fiheverana. Mila manontany tena isika tsirairay hoe: Mpianatra ve aho sa mpikambana ao amin’ny fiangonana fotsiny?

Ny Didin’Andriamanitra

“Ary izao no ahafantarantsika fa mahalala Azy isika, dia ny fitandremana ny didiny. Izay manao hoe: Fantatro Izy, nefa tsy mitandrina ny didiny, dia mpandainga, ary ny marina tsy ao anatiny.” (1 Jaona 2:3-4)

Ny famaliantsika ny didin'Andriamanitra dia manambara ny tena toe panahintsika. Ny fankatoavana azy ireo dia porofo fa mahafantatra an’Andriamanitra isika.

Mirakitra didy maro ny Baiboly momba ny lafin-javatra samihafa eo amin’ny fiainantsika, kanefa nofintinin’i Jesosy ao anatin’ny didy iray izay loha laharana noho ny hafa rehetra:

“Didy vaovao no omeko anareo, dia ny mba hifankatiavanareo; eny aoka ho tahaka ny nitiavako anareo no mba hifankatiavanareo kosa. Izany no ahafantaran'ny olona rehetra fa mpianatro hianareo, raha mifankatia.” (Jaona 13:34-35)

Amin’ny fankatoavana an’io didy io dia mahatanteraka ny lalàna iray manontolo isika: “Fa tanteraka amin’ny teny iray ihany ny lalàna rehetra, dia izao: Tiava ny namanao tahaka ny tenanao” (Galatiana 5:14). Ny fitiavana no tanjona farany nanomezana ny didy hafa rehetra:

"Fa ny anton'ny didy dia fitiavana avy amin'ny fo madio sy ny fieritreretana tsara ary ny finoana tsy mihatsaravelatsihy, izay nivilian'ny sasany, ka nania ho amin'ny taria foana izy...” (1 Timoty 1:5-6)

Amin'izany fototra izany no tsy maintsy hanombantombanana ny fankatoavantsika ny didin'Andriamanitra. Mila manontany tena isika hoe: Fanehoan’ny fitiavan’Andriamanitra ve ny fiainako?

Ny Fandraràn’Andriamanitra

“Aza tia izao tontolo izao na izay zavatra eo amin’izao tontolo izao. Raha misy tia izao tontolo izao, dia tsy ao anatiny ny fitiavana ny Ray.” (1 Jaona 2:15)

Raràn'Andriamanitra isika eto tsy ho tia izao tontolo izao. Manery antsika hanao safidy Izy. Afaka mitia izao tontolo izao isika, na afaka tia an’Andriamanitra Ray. Tsy afaka manao roa anefa isika. Tsy maintsy ho iray na hafa - na fitiavana an'Andriamanitra na fitiavana izao tontolo izao.

Amin'ny fiteny ao amin'ny Testamenta Vaovao, izao tontolo izao dia ahitana ny olona rehetra sy ny asa rehetra izay tsy manaiky ny fitondram-panjakana marin'i Jesosy Kristy, ilay mpanapaka voatendrin'Andriamanitra. Noho izany, izao tontolo izao - na mahatsiaro tena na tsia - dia mikomy amin'Andriamanitra. Ny fitiavana an'izao tontolo izao, noho izany, dia ny mampifanaraka ny tenantsika

Mahery tokoa ny fisintonan'izao tontolo izao amin'ny fiainantsika rehetra. Manolotra antsika fitaomana sy fakàna fanahy maro izy. Toa tsy manan-tsiny ny sasany, nefa ao anatiny dia misy poizin’ny fikomiana tsy dia hita loatra.

Ny haino aman-jery dia fantsona iray lehibe amin'ny fitaoman'izao tontolo izao, miaraka amin'ireo endrika fialamboly rehetra atolony. Tonga tamin'ny fehin-kevitra aho fa ny fialam-boly dia tsy foto-kevitra Kristiana raha mamela ny olona ho lasa tsy miraharaha tanteraka izany. Ao amin’ny Baiboly Andriamanitra dia nanendry fotoam-pifaliana ho an’ny Olony, kanefa ny vahoaka mihitsy no anisany nanao izany. Tsy mpitazana fotsiny mihintsy izy ireo.

Ankoatra izany, ny ankamaroan'ny fialam-boly amin'izao fotoana izao dia rakotry ny fahalotoana ara-pitondran-tena sy ara-panahy ary misy vokany maloto ankolaka. Taona vitsivitsy lasa izay izaho sy i Ruth dia nijery horonan-tsary mihetsika izay mahatsikaiky miaraka amin'ny fahaiza-manao amin’ny fihetsika voalohany - saingy misy andian-teny maloto vitsivitsy. Naniry ny handeha hijery azy fanindroany izahay, saingy tamin’ny farany dia nanapa-kevitra izahay fa tsy hampiharihary ny Fanahy Masina ao anatinay amin’ny fiteny maloto ao amin’ilay sarimihetsika.

Tamin'ny farany dia nanapa-kevitra izahay fa tsy hanaiky na oviana na oviana haneho ny tenanay amin’ny zavatra izay mankalaza fahotana sy manala baraka an'i Jesosy Kristy. Ataonay fitsipika koa ny tsy hihazona boky na zavatra hafa manala baraka an’i Jesosy ao an-tokantranonay. Toa lavitry ny mahazatra ve izany? Angamba mety izany. Ny Kristianisma anefa dia fivavahana lavitry ny mahazatra.

Ny Fampitandreman’Andriamanitra

Ao amin'ny Matio 24 Jesosy dia manome fijery ara-paminaniana momba ny toe-javatra amin'ny andro farany. Natombony tamin’ny fampitandremana momba ny fitaka: “Tandremo sao hisy hamitaka anareo”. Ao amin’ny andininy faha-11 dia mamerina ny Fampitandremany Izy: Ary hisy mpaminany sandoka maro hitsangana ka hamitaka ny maro. Ny fitaka no loza tokana lehibe indrindra atrehin’ny Kristiana amin’ny andro farany.

Ao amin'ny Matio 24 Jesosy dia nampita ny Fampitandremany tamin'ireo apostoly voafidy hoan’ny Tenany sy izay niara-nitoetra Taminy tsy tapaka nandritra ny 3 taona Nanompoany. Raha nila fampitandremana toy izany ireo apostoly ireo, ahoana no ahafahan’ny Kristiana amin’izao andro izao hieritreritra fa ho voaaro amin’izany loza izany izy ireo?

Na izany aza anefa dia tsy vitsy ny Kristiana nifanena tamiko izay toa mahatsapa fa tsy mihatra amin'izy ireo ny fampitandremana amin'ny fitaka. Io valiny io, raha ny marina, dia manondro fa efa miasa ao amin'izy ireo ny fitaka.

Ao amin’ny 2 Tesaloniana 2:9-10 i Paoly dia nanamafy indray ny fampitandremana momba ny fitaka mifandray amin’ny fitsanganan’ny antikristy.

"Ny fihavin'ilehiny dia araka ny fiàsan'i Satana amin'ny hery sy ny famantarana sy ny fahagagana mandainga rehetra ary ny famitahana momba ny tsi-fahamarinana amin'izay ho very, satria tsy nandray ny fitiavana ny fahamarinana izay hamonjena azy izy.”

Kristiana karismatika maro no manana toe-tsaina fa tsy maintsy avy amin'Andriamanitra ny hafatra na asa fanompoana rehetra miaraka amin'ny famantarana tsy takatry ny saina, saingy tsy marina izany. Asehon’ny Baiboly fa i Satana koa dia afaka mamoaka karazana famantarana tsy takatry ny saina. Manokatra varavarana ho amin'ny famitahana tokoa ny fanekeny ny zava-drehetra tsy takatry ny saina ho avy amin'Andriamanitra.

Iray ihany no fiarovana azo antoka amin'ny fitaka: dia ny fandraisana ny fitiavana ny fahamarinana. Mihoatra noho ny fihainona toriteny fotsiny izany, na ny famakiana Baiboly mihitsy aza. Izany dia midika fanoloran-tena mafy sy feno fitiavana amin'ny fahefan'ny Soratra Masina izay misy fiantraikany amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainantsika. Izany dia miteraka fihetseham-po voajanahary ao anatintsika manoloana izay hafatra na fanompoana tsy mifanaraka amin'ny Soratra Masina.

Ny fitiavana ny fahamarinana no atolotr'Andriamanitra ho antsika tsirairay avy. Vonona ny handray izany ve isika? Horaisintsika ho zava dehibe ve ny Fampitandremany sa tsy hiraharaha isika?

15
Mizara