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            完全な備え | Derek Prince Ministries

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            コントロールの霊
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            教えの手紙

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            聖霊に導かれる
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            聖霊に導かれる

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            Our Value, Our Worth
            霊的、それともたましい的?
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            霊的、それともたましい的?

            教えの手紙

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            高慢と謙遜
            高慢と謙遜: パート 1
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            高慢と謙遜: パート 1

            教えの手紙

            この手紙の中で、デレクは、サタンの反逆とエデンの園におけるアダムとエバの反逆を比較しながら、プライド(高慢)の致命的な本質を明らかにしています。

            手を置く
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            手を置く

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            霊、たましい、からだ
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            教えの手紙

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            子羊の血
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            失望に対する防御
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            祝福への障壁
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            父親のリーダーシップ
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            Published: 2008

            Last Updated: 2026年7月

            Read Time: 2

            十字架を通して、神はあなたが過去の罪の負担や「十分である」ことへのプレッシャーから完全に解放される道を開きました。イエスの犠牲がすべての罪を赦し、律法を成就させ、彼を信じるすべての人に真の義をもたらす方法を見つけてください。

            神は、十字架を通して罪の問題に対処し、過去に対する完全な備えをされました。 

            「私たちのすべての背きを赦し」(コロサイ2:13)

            てくださいました。私たち のためにイエス・キリストが死んでくださったことにより、つまり、私たちの罪を 負い、代価を支払ってくださったイエス・キリストを通して、神はご自分の義を損 なうことなく、私たちの罪深い行いのすべてを赦すことができるのです。なぜなら 、 神の義はキリストの死によって守られたからです。どれほど多くの、また深刻な罪 であっても、イエスを信じるとき、私たちの過去のすべての罪は赦されることを理 解する必要があります。

            神は過去に対しての完全な備えだけではなく、将来に対する完全な備えもされま した。「私たちに不利な、様々な規定で私たちを責め立てている債務証書を無効に し、それを十字架に釘付けにして取り除いてくださいました」(14節)。

            「債務 証書」とは、モーセの律法です。イエスは十字架で、神との義を得るための手段で あったモーセの律法を取り除いてくださいました。律法が義を得るための条件であ る限り、最も小さな規定の一つでも破るたびに、私たちは神の前に罪とされます。 しかし、律法が取り除かれ、私たちの信仰が私たちを義とするので、罪から解放さ れて生きることができるようになったのです。パウロはこう書いています。

            キリ ストが律法を終わらせられたので、信じる人はみな義と認められるのです」(ロー マ10:4/新改訳第三版)。

            キリストは、信じるすべての人のために義のための律 法の終わりとなられました。ユダヤ人も、異邦人も、カトリックも、プロテスタン トも、関係ありません。キリストは神の義を達成するための律法を終わらせたので す。私たちは義人となるために律法を守る必要はありません。

            *Prayer Response

            ```ja ありがとうございます、イエス様、十字架でのあなたの働きに感謝します。私は宣言します、神は過去、現在、未来の罪のために完全な備えをしてくださったことを、なぜならイエスは私の罪深さと共に罪とされ、私が彼の義によって義とされるためです。アーメン。 ```

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            コード: WD-B097-109-JPN

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