शैतान के साम्राज्य की संरचना

यह “शत्रु जिनका हम सामना करते हैं” विषय पर लगातार चार वार्ताओं मे से पहला है। मुझे भरोसा है कि आज शाम को यहाँ उपस्थित हरेक यीशु के प्रति प्रतिबद्ध हैं, जानते हैं कि जो हम शत्रुओं का सामना इसलिए करते हैं क्योंकि आप के खिलाफ काम करने वाले शक्तिशाली और सक्रिय दुश्मनों का होना और यह पता भी न होना कि आपके शत्रु हैं, एक बहुत ही खतरनाक स्थिति होती है। जिन दुश्मनों का हम सामना करते हैं, वे मांस और रक्त वाले व्यक्ति नहीं हैं, लेकिन वे अदृश्य आत्मिक प्राणी हैं। जो विषय हम इन वार्ताओं में देखने जा रहे हैं कि ऐसे विषय हैं जिन्हें मानव इंद्रियों से परखा नहीं जा सकता। बाइबल उन चीजों के बारे में बात करती है, जिन्हें आँखों ने नहीं देखा, न कानों ने सुना, और न ही मनुष्य के दिल में प्रवेश किया है” अदृश्य और आध्यात्मिक चीजें। जिन चीजों के बारे में हम बात करने जा रहे हैं उन्हें केवल धर्मशास्त्र के माध्यम से समझा जा सकता है। विश्वसनीय जानकारी का कोई अन्य स्रोत नहीं है।

मैं सोचता हूँ, बहुत से लोग कल्पना करते हैं, कि जो बातें हम देखते, स्पर्श करते, सुनते और स्वाद लेते हैं वे ही असली बातें हैं। वास्तव में, युगों से दार्शनिक लोग निष्कर्ष पर पहुँचे हैं कि वे सच में वास्तविक नहीं हैं। वे तात्कालिक हैं, वे अस्थायी हैं, और वे बहुत बार भ्रामक हैं। आप अपने इंद्रियों पर भरोसा नहीं कर सकते हैं। यह अद्भुत है कि सदियों से विभिन्न दार्शनिक लोग इस निष्कर्ष पर पहुँचे हैं। बाइबल में यही कहती है। पौलुस कहता है कि जो चीजें दृश्य हैं वे अस्थायी हैं; जो चीजें दिखाई हीं देती, वे अनन्त हैं। दूसरे शब्दों में, भावना की दुनिया की बातें केवल अस्थायी हैं। वे केवल आंशिक रूप से असली हैं, वे बन नहीं रहते। लेकिन आत्मिक दुनिया की बातें, जिन्हें हम देख नहीं सकते, जिन्हें हम इंद्रियों से महसूस नहीं कर सकते, सच में असली बातें हैं। वे ऐसी चीजें हैं जो बनी रहती हैं।

तो जब हम इस तरह एक विषय पर आते हैं, तो हमें एक मानसिक समायोजन बनाकर शुरू करना और अपने आप से कहना चाहिएः मैं उन चीजों तक स्वयं को सीमित करने नहीं जा रहा हूँ जो मैं देख, छू, सुन और चख सकता हूँ। लेकिन पवित्र आत्मा के माध्यम से उस प्रकाशन के लिए अपने हृदय और मन को खोलने जा रहा हूँ जो एक अलग दुनिया की चीजें हैं। पौलुस ने इफिसुस के मसीहियों के लिए प्रार्थना की परमेश्वर उन्हें बुद्धि की आत्मा और ज्ञान का प्रकाश दे और हम जो यहाँ है उनके लिए मैं प्रार्थना करता हूँ कि जब हम उसके वचन के प्रति अपना हृदय खोलते हैं तों परमेश्वर हमें बुद्धि की आत्मा और प्रकाशन प्रदान करे, क्योंकि हम ऐसी बातें देख रहे हैं जिन्हें केवल प्रकाशन द्वारा ही जाना जा सकता है।

हम दो राज्यों, दो विरोधाभासी राज्यों के बारे में देखने जा रहे हैं, जो एक दूसरे से युद्धरत हैं। परन्तु वे ब्रिटेन और स्वीडन या अन्य देशों के समान स्वाभाविक राज्य नहीं हैं परन्तु वे अदृश्य आत्मिक राज्य हैं। एक परमेश्वर का राज्य और दूसरा शैतान का राज्य है।

मैं मत्ती 12 पढ़ने के द्वारा प्रारंभ करना चाहता हूँ, केवल दो पद। 26 और 28 पद। फरीसियों के द्वारा यीशु पर आरोप लगाया जाता था कि वह दुष्टात्माओं के सरदार से दुष्टात्माओं को निकाला करता है जो बालजबूल कहलाता है। और उसने उन्हें बताया कि यह बहुत ही अतार्किक व्याख्या थी बौर इसका सच होना संभव नहीं था। उन्हें यह बताने के द्वारा उसने ये दो बातें बतायी। सबसे पहले 26 पद मेंः 

“और यदि शैतान ही शैतान को निकाले, तो वह अपना ही विरोधी हो गया है, फिर उसका राज्य क्योंकर बना रहेगा?”

तो जैसा कि यीशु ने खुद ने संकेत दिया है, शैतान का एक राज्य है। मुझे लगता है कि, बहुत से मसीहियों को यह समझना मुश्किल लगता है, लेकिन यहाँ यह स्पष्ट रूप से कहा गया है।

और फिर आगे यीशु पर दो दो पदों में आगे कहता हैः

“पर यदि मैं परमेश्वर के आत्मा की सहायता से दुष्टात्माओं को निकालता हूँ, तो परमेश्वर का राज्य तुम्हारे पास आ पहुँचा है।”

क और राज्य है, परमेश्वर का राज्य। तो यहाँ दो अदृश्य आत्मिक राज्य हैं, परमेश्वर का राज्य और शैतान का राज्य। और यीशु कहता है कि उसकी सेवा का एक खास पहलू है जो दो राज्यों को खुले में लाता है और यह उसकी सामर्थ्य और सत्ता के द्वारा दुष्टात्माओं को बाहर निकालना है। दुष्टात्मायें, अदृश्य आत्मिक प्राणियाँ, शैतान के राज्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। यीशु, और तब वे जो उसके सेवक हैं और उसकी सेवा परमेश्वर के राज्य का प्रतिनिधित्व करते हैं और परमेश्वर के राज्य को प्रगट में लाते हैं। इसके अलावा यह तथ्य कि यीशु और उसके सेवक शैतान के राज्य को दूर कर सकते हैं कायल करने वाला प्रमाण है कि परमेश्वर का राज्य शैतान के राज्य से भी अधिक शक्तिशाली है। व्यक्तिगत तौर पर मुझे विश्वास है कि इसीलिए शैतान विशेष रूप से छुटकारे की सेवा को नापसंद करता है क्योंकि यह उन बातों को खुले में ले आता है जिन्हें वह गुप्त रखना चाहता है और ये यह भी दर्शाता है कि यीशु का राज्य उसके राज्य की तुलना में अधिक शक्तिशाली है।

शैतान के राज्य के विषय में इस बातचीत में बात करना चाहता हूँ और हम इफिसियाें 6 अध्याय 12 पद निकालेंगे, जो कि मैं सोचता हूँ, कि मुख्य पद है, जा इसका वर्णन करता है। औन पुनः मैं आपको स्मरण दिलाना चाहता हूँ, हम अब उन बातों पर बात क रहे हैं जिन्हें आपकी इंद्रियों के द्वारा समझा नहीं जा सकता है। मैं न्यू किंग जेम्स संस्करण से पढ़ँूगा, जो कि ओल्ड किंग जेम्स संस्करण के समान ही है, लेकिन थोड़ा सा संशोधित। इफिसियों 6ः12ः

क्योंकि हमारा यह मल्लयुद्ध, लोहू और मांस से नहीं, परन्तु प्रधानों से और अधिकारियों से, और इस संसार के अन्धकार के हाकिमों से, और उस दुष्टता की आत्मिक सेनाओं से है जो आकाश में हैं।

स्थानों” शब्द औंधा अल्पविराम में है। यह अनुवादकों द्वारा रखा गया है। मुझे लगता है कि “स्वर्गों में” कहना बेहतर है। किसी ने एक बार कहा कि अधिकांश कलीसियाओं ने उस पद को गलत कहा है। जिस तरह से वे इसे पढते हैं वह इस तरह हैः “क्योंकि हम मल्लयुद्ध नहीं करते।” यह ऐसा नहीं कहता है।

मैं आप इस विशेष पद का प्रिंस संस्करण देना चाहता हूँ। जब से मैं 10 साल का था तब से मैं ने यूनानी का अध्ययन किया है और मैं इसे विश्वविद्यालय स्तर पर सिखाने के योग्य हूँ। मैं गर्व करने के लिए यह नहीं कहता हूँ, परन्तु कम से कम यह मुझे अपनी राय देने का अधिकार देता है। मेरा मतलब यह नहीं है कि मैं सही हूँ, लेकिन मैं एक राय का हकदार हूँ। मैं लिविंग बाइबल से एक पद लेकर शुरू करना चाहता हूँ जो कहता है, “हमारे मल्लयुद्ध का खेल सशरीर व्यक्तियों के विरुद्ध नहीं है।” मुझे लगता है कि यह बहुत उज्ज्वल है। यह समझना अत्यंत महत्वपूर्ण है कि हम व्यक्तियों के साथ काम कर रहे हैं। जब तक हम यह नहीं समझेंगे हम वास्तव में आंखों पर पट्टी बाँधे एक बॉक्सर की तरह हैं। हम व्यक्तियों के साथ काम कर रहे हैं, लेकिन ऐसे व्यक्ति होते हैं जो बिन शरीर, आत्मा, हैं। अब हम आगे जायेंगे। “ क्योंकि हमारा मल्लयुद्ध का खेल।” फिर से, मैं यह बताता हूँ कि यह एक बहुत ही तीव्र संघर्ष है। मुझे लगता है कि पारस्परिक संघर्ष, के सभी रूपों में कुश्ती सबसे तीव्र होता है। यह एक व्यक्ति का पूरी तरह किसी अन्य व्यक्ति के खिलाफ खड़ा होना है। यह महज संयोग नहीं है कि शैतान के साम्राज्य के खिलाफ हमारे युद्ध के लिए पौलुस इस वाक्यांश का उपयोग करता है। यह संपूर्ण युद्ध प्रणाली है। “हमारी कुश्ती मैच सदेह व्यक्तियों के खिलाफ नहीं है।” अब यहाँ प्रिंस संस्करण आता हैः “परन्तु विभिन्न क्षेत्रों और अधिकार के गिरते आदेश के साथ शासन के विरुद्ध, इस वर्तमान अंधकार के वैश्विक दमनकारियों के विरुद्ध, स्वर्गीय स्थानों में दुष्टता की आत्मिक सेनाओं के विरुद्ध।” जो बात मैं आप से कहना चाहता हूँ वह यह है कि शैतान का राज्य कोई गड़बड़ी नहीं है; यह एक अत्यधिक संगठित राज्य है, जिसके लिए वह कोई श्रेय नहीं लेता है, मैं मानता हूँ (और मैं इस के साथ कुछ ही क्षणों में सौदा होगा) कि एक मुख्य स्वर्गदूत स्वर्गदूतों के बड़े विभाग का प्रमुख है। और इस तरह उसके पास एक दैवीय संगठनात्मक प्रणाली थी। और जब उसने परमेश्वर के खिलाफ बलवा किया और विद्रोह में अपने स्वर्गदूतों का नेतृत्व किया तो उसने बस प्रणाली को अपने हाथ में ले लिया और उसे परमेश्वर के खिलाफ कर दिया। तो कल्पना नहीं कीजि, कि शैतान का एक अत्यधिक संगठित राज्य नहीं है। जैसा कि मैंने कहा, जिसके लिए उसे कोई श्रेय नहीं मिलता है। श्रेय परमेश्वर का है। लेकिन आई, हम इस तथ्य को ध्यान में रखें कि वह कोई सीधा-सादा देहाती नहीं है। वह एक बहुत हीचतुर, शक्तिशाली और बुरा प्राणी है। आइ,, अब संक्षेप में संशोधित संस्करण, एंप्लिफाईड संस्करण को देखें, जो मैंने आपको दिया।

मैं “हाकिम” कहता हूँ क्योंकि यूनानी शब्द भाववाचक है। यह शासक नहीं है, यद्यपि अधिकांश आधुनिक अनुवाद ऐसा कहते हैं। यह “शासन” है। शैतान के राज्य में एक निश्चित स्तर का आत्मिक अधिकार है। और इन शासकों के अधीन विभिन्न क्षेत्रों पर अधिकार रखने वाले उप-शासक होते हैं। और उनके अधीन अधिकार के छोटे क्षेत्रों वाले उप-उप-शासक होते हैं। इस तरह एक शासक के पास अधिकार को एक प्रमुख क्षेत्र होता है। उसके अधीन छोटे शासक होते हैं जिनमें से प्रत्येक को उसका एक छोटा क्षेत्र है। उसके अधीन छोटे छोटे शासक होते हैं जिनके पास अधिकार के छोटे छोटे क्षेत्र होते हैं।

कुछ ही समय में पुराना नियम में से मैं आपको अत्यंत स्पष्ट उदाहरण दूँगा कि यह कैसे काम करता है। तब यह कहता है, मैं ने जान-बूझकर “दमन” शब्द का प्रयोग करने के लिए चुना है, क्योंकि यह एक शैतानी शब्द है। परमेश्वर कभी भी दमन नहीं करता है। जहाँ आप दमन का सामना करते हैं, तो कहीं न कहीं उसके पीछे शैतान होता है, और शैतान की महत्वाकांक्षा, अभिलाषा और रणनीति ऐसे स्थान पर आने की होती है जहाँ इस पूरे संसार पर वह शासन करता है। लेकिन वह एक अंधकार की प्रणाली के साथ प्रभुत्व करेगा। आप देखें, परमेश्वर का राज्य प्रकाश का राज्य है; शैतान का राज्य अंधकार का राज्य होता है। वे जो परमेश्वर के राज्य में हैं वे जानते हैं कि किसकी सेवा कर रहे हैं और वे स्पष्ट रूप से देखते हैं कि क्या कर रहे हैं। वे जो शैतान के राज्य में हैं, उनमें से अधिकांश को यह भी पता नहीं है, कि वे किसकी सेवा कर रहे हैं। न ही वे जानते हैं कि वे वास्तव में क्या कर रहे हैं।

और फिर तीसरा वाक्यांश हैः “आकाश में दुष्टता की आत्मिक सेनाओं के विरुद्ध।” दुष्ट, शक्तिशाली, विद्रोही आत्मिक प्राणी की सारी सेनाएँ ऐसे स्थान पर जो “आकाश” कहलाता है। यह कलीसिया में एक प्रकार की स्वीकृत परंपरा है कि अधिकांश लोग समझते हैं कि शैतान नरक में है। अधिकांश लोग इस तरह सोचते हैं। इस पर मेरी टिप्पणी हैः यदि यह सच होगा तो यह बहुत अच्छा है, लेकिन यह नहीं है। यह मानने के लिए धर्मशास्त्र में चाहे कुछ भी आधार हो, पर इस के लिए कोई वारंटी नहीं है। अब हम उसमें कुछ ही क्षणों में वापस आ जाएँगे, लेकिन आई,, हम इस पर संक्षेप में विचार करें कि शैतान का यह राज्य किस प्रकार अस्तित्व में आया।

मैं यशायाह 14 अध्याय निकाल कर कुछ पद पढ़ना चाहता हँू। ये पद लूसीफर नामक एक प्राणी के बारे में बताता हैं। इस शब्द का, जो कि लैटिन भाषा से है, अर्थ है, श्वह जो प्रकाश लाता है; एक चमकने वाला प्राणी।” इब्रानी शब्द हेलेल का अर्थ है, “भोर का तारा।” आप चाहे किसी भी रूप या नाम का प्रयोग करें, इसका अर्थ एक अत्यंत उज्ज्वल चमकदार, शानदार व्यक्ति है। और मेरा विश्वास है कि वह एक महादूत था।

अब आर्क शब्द फिर से एक यूनानी शब्द से है, इन सब की चिंता मत कीजि,, जिसका अर्थ है, श्शासनष्। तो महास्वर्गदूत एक शासन करने वाला स्वर्गदूत है; एक स्ववर्गदूत जो दूसरों पर शासन करता है। यही शब्द आर्कबिशप में पाया जाता है। आर्कबिशप ऐसा बिशप है जो अन्य बिशपों पर अधिकार रखता है। और मैं मानता हूँ कि यहाँ परमेश्वर की स्वर्गीय सेना के प्रमुख स्वर्गदूतों में से एक की तस्वीर है। उसका नाम लूसीफर था। उसे ऐसा इसीलिए पुकारा जाता था क्योंकि वह शानदार और सुंदर था। लेकिन, उसने एक दुखद त्रुटि- की। उसने अपने सृष्टिकर्ता के खिलाफ बगावत किया और स्वयं को परमेश्वर के समान बनाने का प्रयास किया। 

बहुत रोचक है, यहाँ हमारे सामने एक तरफ हमारे पास लूसीफर और दूसरी तरफ यीशु के बीच तुलना है। लूसीफर एक सृजित प्राणी था, परमेश्वर के बराबर नहीं था। उसने परमेश्वर के समान होना चाहा और गिर गया।यीशु के विषय में फिलिप्पियों 2 अध्याय में वचन कहता हैः

जिसने परमेश्वर के स्वरूप में होकर भी परमेश्वर के तुल्य होने को अपने वश में रखने की वस्तु न समझा। ईश्वरीय अधिकार से उसने यह प्राप्त किया।

परन्तु उसने स्वयं को दीन किया और परमेश्वर ने उसे ऊँचा किया। अब आई,, यहाँ इस छोटी सी तस्वीर को देखें, 12 पद से प्रारंभ करें। 

“हे भोर के चमकनेवाले तारे तू क्योंकर आकाश से गिर पड़ा है? तू जो जाति जाति को हरा देता था, तू अब कैसे काटकर भूमि पर गिराया गया है?”

अब हमें विद्रोह के लिए लूसीफर की प्रेरणा का पता चलता है। और निम्नलिखित पदों में हमें वाक्यांश पाँच बार मिलता है। यह परमेश्वर की इच्छा के विरुद्ध प्राणी की इच्छा है। मुख्य शब्द है।

“हे भोर के चमकनेवाले तारे तू क्योंकर आकाश से गिर पड़ा है? तू जो जाति जाति को हरा देता था, तू अब कैसे काटकर भूमि पर गिराया गया है? तू मन में कहता तो था कि मैं स्वर्ग पर चढूँगा; मैं अपने सिंहासन को ईश्वर के तारागण से अधिक ऊँचा करूँगा; और उत्तर दिशा की छोर पर सभा के पर्वत पर बिराजूँगा; मैं मेघों से भी ऊंचे ऊंचे स्थानों के ऊपर चढूँगा, मैं परमप्रधान के तुल्य हो जाऊँगा।”

“परमप्रधान” सर्वशक्तिमान परमेश्वर है। और शब्द का अर्थ मैं परमेश्वर के बराबर हो जाऊँगा” भी है।

तो शैतान की महत्वाकांक्षा खुद को परमेश्वर के साथ समानता की स्थिति तक ऊपर उठाना था। वह इसलिए प्रेरित हुआ क्योंकि वह बहुत बुद्धिमान और बहुत सुंदर था और इतना गौरवशाली था कि उसने स्वयं से कहा; मैं परमेश्वर की तरह हो सकता हूँ। मेरी व्यक्तिगत राय है, और यह सिर्फ एक राय है, कि उसने अपने अधीन स्वर्गदूतों को प्रेरित किया कि उस विद्रोह में शामिल हों। और मैं इसकी कल्पना करता हूँ----क्या आप स्वर्ग में इस तरह की बातों की कल्पना कर सकते हैं। मैं बस यह-- तस्वीर। यह सब स्वर्ग में शुरू हुआ - विश्वास करें या नहीं, लेकिन यह हुआ। मैं उसे अपने अधीन स्वर्गदूतों के चारों तरफ जाते और कहते हु, कल्पना करता हूँः “अब, तुम सच में प्रतिभाशाली हो; तुम असामान्य रूप से वरदान प्राप्त हो। तुम्हारे पास जो कुछ है उनका परमेश्वर सच में सराहना नहीं करता है। लेकिन अगर मैं प्रभारी बनूँ तो, तुम देखो, मैं तुम्हे वह स्थान दूँगा जिसके तुम सच में हकदार हो।” और जाहिर तौर पर-- फिर से, यह जरूरी नहीं है, यह निष्कर्ष की बात है, उसने परमेश्वर के प्रति स्वर्गदूतों की एक-तिहाई वफादारी को कम आंका। और उन के माध्यम से, उसके साथ उसके विद्रोह और उसके पतन में। और इसलिए परमेश्वर कहता हैः “तू अधोलोक में उस गड़हे की तह तक उतारा जाएगा।”

आई,, देखें कि यहेजकेल 28 में क्या कहा गया है, जहाँ हमें ऐसा ही उल्लेखनीय प्राणी का चित्रण मिलता है। यहेजकेल 28 में दो भाग हैं। उनमें से प्रत्येक एक विलाप या हाय की घोषणा है। पहला सोर के राजकुमार पर है। दूसरा सोर के राजा पर है। अब अगर आप विस्तार में अध्याय का अध्ययन करें जिसे करने के लिए हमारे पास समय नहीं है - आप पायेंगे कि सोर का आई,, देखें कि यहेजकेल 28 में क्या कहा गया है, जहाँ हमें ऐसा ही उल्लेखनीय प्राणी का चित्रण मिलता है। यहेजकेल 28 में दो भाग हैं। उनमें से प्रत्येक एक विलाप या हाय की घोषणा है। पहला सोर के राजकुमार पर है। दूसरा सोर के राजा पर है। अब अगर आप विस्तार में अध्याय का अध्ययन करें जिसे करने के लिए हमारे पास समय नहीं है - आप पायेंगे कि सोर का राजकुमार एक मानव था। भले ही उसने परमेश्वर होने का दावा किया लेकिन यह बहुत स्पश्“ट रूप से कहा गया है कि वह एक मनु”य था। दूसरी ओर, यह बहुत स्पष्ट है कि हम सोर के राजा का वर्णन पढ़ते हैं कि वह मनुष्य नहीं था। और यहाँ हमें एक दिलचस्प चित्र मिलता है कि कैसे शैतान का साम्राज्य का राज्य संचालित होता है। हमारे पास मानव शासक, सोर का राजकुमार है लेकिन उसके पीछे अनदेखे क्षेत्र में शैतानी शासक, सोर का राजा है। और एक अर्थ में मानव शासक वास्तव में एक कठपुतली से बढ़कर नहीं है जो अनदेखे क्षेत्र से संचालन के अनुसार कार्य करता है। जब आप इन सत्यों को देखना प्रारंभ करते हैं, इतिहास और राजनीति एक बहुत अलग अर्थ में दिखता है। मुझे लगता है कि इतिहास के कई, तथाकथित महान पुरु“ा जो काम वे करना चाहते थे उसके लिए बस शैतानी कठपुतलियाँ थी जो अदृश्य तार के द्वारा संचालित होते थे। खैर, कुछ देर देखें कि यहेजकेल 28ः12 में प्रारंभ में इस दूसरे प्राणी के बारे में परमेश्वर का वचन क्या कहता हैः

तो उत्तम से भी उत्तम है; तू बुद्धि से भरपूर और सर्वांग सुन्दर है। तू परमेश्वर की एदेन नाम बारी में था; तेरे पास आभूषण, माणिक, पद्मराग, हीरा, फीरोज़ा, सुलैमानी मणि, यशब, तीलमणि, मरकद, और लाल सब भांति के मणि और सोने के पहिरावे थे; तेरे डफ और बांसुलियाँ तुझी में बनाई गई थीं; जिस दिन तू सिरजा गया था; उस दिन वे भी तैयार की गई थीं।

ऐसे कई बाइबल शिक्षक हैं जो मानते हैं कि शैतान, चलो लूसिफर कहें, उसने तब से अभी तक अपना नाम नहीं बदला है, लूसीफर तब स्वर्ग में आराधना का प्रमुख हुआ करता था। मुझे लगता है कि यह जानना महत्वपूर्ण है कि शैतान, जैसा वह आज है, संगीत के बारे में बहुत जानता है और वह उसका उपयोग लोगों का वशीकरण करने के लिए अपने साधन के रूप में उपयोग करता है। आगे 14 पद मेंः

“तू छानेवाला अभिषिक्त करूब था, (कौन क्या छाया है? परमेश्वर का सिंहासन। देखें, धर्मशास्त्र यह बहुत ही स्पष्ट करता है कि एक करूब है, या कई करूब हैं जो अपने फैले हु, पंखों से परमेश्वर के सिंहासन को छा, रहते हैं।) मैं ने तुझे ऐसा ठहराया कि तू परमेश्वर के पवित्र पर्वत पर रहता था; तू आग सरीखे चमकनेवाले मणियों के बीच चलता फिरता था। (यह मनुष्य नहीं है। आप यह देख सकते हैं।) जिस दिन से तू सिरजा गया, और जिस दिन तक तुझ में कुटिलता न पाई गई, उस समय तक तू अपनी सारी चालचलन में निर्दोष रहा। (परमेश्वर उसे स्मरण दिला रहा हैः तू सृजा गया है। तू परमेश्वर नहीं था। तू सृजा गया प्राणी था।) परन्तु लेन-देन की बहुतायत के कारण तू उपद्रव से भरकर पापी हो गया; (मैं शब्द का उपयोग करना चाहता हूँ। जब तक तूने विद्रोह नहीं किया। और तब 16 पद में हम पढ़ते हैंश्) लेन-देन की बहुतायत के कारण।

अब यही शब्द नीतिवचन की पुस्तक में एक कथा-वाहक के रूप में प्रयोग किया जाता है। यह एक व्यापारी के रूप में उपयोग किया गया है, क्योंकि एक व्यापारी अपना माल पेश करने और उन्हें बेचने जाता है। परन्तु एक वाहक का उपयोग किया जाता है क्योंकि एक कथा - वाहक कथा कहते हु, इधर उधर आता जाता रहता है।यही कारण है कि अब मेरा विचार है कि शैतान बस अपने स्वर्गदूतों को बताता चला, “ठीक, है, देखो, अगर मैं उस स्थिति होता, वास्तव में आप लोगों की सराहना होती। मैं आप लोगों को तरक्की देता। मैं तुम्हे वह अधिकार दिलाता जिसके तुम सच में हकदार हो।” तो यह मेरा विचार मात्र है। लेकिन आई,, कहेंः

“सुन्दरता के कारण तेरा मन फूल उठा था; और विभव के कारण तेरी बुद्धि बिगड़ गई थी। मैं ने तुझे भूमि पर पटक दिया; और राजाओं के साम्हने तुझे रखा कि वे तुझ को देखें। तेरे अधर्म के कामो की बहुतायत से और तेरे लेन-देन की कुटिलता से तेरे पवित्र स्थान अपवित्र हो ग,; सो मैं ने तुझ में से ऐसी आग उत्पन्न की जिस से तू भस्म हुआ, और मैं ने तुझे सब देखनेवालों के साम्हने भूमि पर भस्म कर डाला है।”

“इसलिए” शब्द पर ध्यान दें। “इसलिए” क्या सूचित करता है? विद्रोह पर परमेश्वर का न्याय।

और फिर हमें शैतान, या लूसिफर की असली प्रेरणा मिलती है। जब तक वह शैतान नहीं बन जाता है, तब तक चलो उसे लूसिफर कहते हैं। 17 पदः

सुन्दरता के कारण तेरा मन फूल उठा था; और विभव के कारण तेरी बुद्धि बिगड़ गई थी। शैतान की प्रारंभिक प्रेरणा क्या थी? घमंड। हमें हमेशा इसे स्मरण करने की आवश्यकता है।

ब्रह्मांड में सबसे पहला पाप पृथ्वी पर नहीं स्वर्ग में हुआ। यह मादकता नहीं था, यह व्यभिचार नहीं था, यह झूठ बोलना भी नहीं था। यह घमंड था। और मेरा विश्वास कीजि,, यह अभी भी अब तक सबसे अधिक घातक और सभी पापों से खतरनाक है। और कलीसिया में जाने वाले बहुत से लोग जो व्यभिचार नशा नहीं करते हैं, बहुत आसानी से घमंड से मोहित हो रहे हैं और एहसास भी नहीं है यह कितना खतरनाक है।

अब मैं एक सवाल पर विचार करना चाहता हूँ जो कि कई लोगों के मन में आता है। वे कहते हैंः “ठीक है, अगर शैतान को स्वर्ग से बाहर कर दिया गया तो फिर वह अब तक स्वर्ग में कैसे है?” जवाब बहुत सरल है। एक से अधिक स्वर्ग हैं। “स्वर्गों” बहुवचन हैं। बाइबल के पहले पद में स्वर्ग को बहुवचन के रूप में प्रस्तुत किया गया है। “आदि में परमेश्वर ने स्वर्गों (बहुवचन) और पृथ्वी (एकवचन) की सृष्टि की।” आप इसे पूरी बाइबल देख सकते हैं। स्वर्ग को बहुवचन के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

हम सिर्फ दो पदों को देखेंगे। 2 कुरिन्थियों में 12 अध्याय 2 पद, पौलुस उन लोगों के बारे में बात कर रहा है, जिन्होंने अलौकिक क्षेत्र में उल्लेखनीय अनुभव किया था, और वह कहता हैः

मैं मसीह में एक मनुष्य को जानता हूँ, चैदह वर्ष हु, कि न जाने देहसहित, न जाने देहरहित, परमेश्वर जानता है, ऐसा मनुष्य तीसरे स्वर्ग तक उठा लिया गया।

अब मैं एक तर्कशास्त्री से पहले मैं एक उपदेशक बन गया था। किसी ने एक बार मुझे कहते हु, गलत सुना कि मैं एक जादूगर था, लेकिन ऐसा नहीं है। और तर्क अभी भी मेरे साथ अटका है और मेरा तार्किक मन मुझसे कहता हैः यदि एक तीसरा स्वर्ग है, तो फिर पहला और दूसरा भी होना चाहिए; बिना एक और दो के आप के पास तीन नहीं हो सकता है। तो अगर तीसरा स्वर्ग है, जैसा कि पौसुल इंगित करता है, तब कम से कम तीन स्वर्ग होते हैं। स्वर्ग बहुवचन है। एक और पद, बस पुष्टि करने के लिए, इफिसियों 4 अध्याय 9 और 10 पद। यह बताता है कि क्रूस पर यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के बीच क्या हुआ, वचन कहता हैः

उसके चढ़ने से, और क्या पाया जाता है केवल यह, कि वह पृथ्वी की निचली जगहों में उतरा भी था। और जो उतर गया यह वही है जो सारे आकाश के ऊपर चढ़ भी गया, कि सब कुछ परिपूर्ण करे)।

आप इस वाक्यांश पर ध्यान दंे “आकाश।” फिर, यह शब्द का उपयोग करने के लिए सही नहीं है। बहुवचन में कम में “सभी” और एक से अधिक में “कुछ भी” का प्रयोग करना सही नहीं है। यह कम से कम है। सालों पहले, जब मैं केन्या में अफ्रीकी शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए एक कॉलेज में प्रिंसिपल था, तो मेरे छात्रों में से एक मेरे पास आया और कहा, “मेरे सभी माता पिता मुझे देखने आ, हैं।” तो मैंने कहाः “मैं समझता हूँ कि तुम्हारा क्या मतलब है, लेकिन अगर केवल दो हैं तो अंग्रेजी में “सभी” का उपयोग नहीं कर सकते हैं। इसके लिए कम से कम तीन होना चाहिए। तो जब पौलुस कहता है, “यीशु स्वर्गाें पर चढ़ा,” पुनः, उपयुक्त कम से कम तीन है। निजी तौर पर, मुझे लगता है कि यह कुल है। यह मेरी निजी राय है। आपने कभी कभी लोगों को कहते सुना है, इन दिनों आम तौर पर नहीं, “मैं सातवें आसमान पर था।” मेरा सुझाव है कि आपका यह कहना सही नहीं है। मैं समझता हूँ कि यह वाक्यांश इस्लाम की किताब, कुरान से आया है, और मैं नहीं सोचता कि तीन स्वर्ग से अधिक का बाइबल में कोई आधार है। अगर आप सच में खुशी महसूस कर रहे हैं, तो यह कहना ठीक है, “मैं नौवें बादल पर था क्योंकि बाइबल इंगित करता है कई बादल हैं।

अब मैं आपको एक राय प्रदान करता हूँ। यह सिर्फ कुछ ऐसा है जो मुझे संभावित लगता है। आप को इस पर विश्वास नहीं करना है। मेरे साथ सहमत हु, बिना आप स्वर्ग में जा सकते हैं। लेकिन मैं तीसरे स्वर्ग पर विश्वास करता हूँ जिस पर यह व्यक्ति पौलुस जानता है कि उठा लिया गया, परमेश्वर की उपस्थिति का स्वर्ग, परमेश्वर का वास स्थान है। और वहाँ, वह कहता है, उसने अकथनीय शब्द सुने। खुद परमेश्वर के शब्द। अब मैं यह विश्वास करने के लिए इच्छुक हूँ कि हम पहला स्वर्ग दृश्यमान स्वर्ग है जिसे हम देखते हैं। तो दूसरा पहले और तीसरे के बीच होना चाहिए, कहीं न कहीं हमारे ग्रह और परमेश्वर के निवास स्थान के बीच एक और स्वर्ग होना चाहिए। यह फिर से मेरी राय है। मुझे लगता है कि बाइबल में और हमारे अनुभव में कई ऐसी बाते हैं जो इसकी पुष्टि करतें हैं। तो हमारे और परमेश्वर के बीच एक शैतानी राज्य है। मुझे लगता है कि हमारे जीवन में जो कुछ होता है उससे इसका बहुत कुछ लेना देना है।

मुझे यकीन है कि आपने यह वाक्यांश “प्रार्थना में रहना।” किस बात के लिए? मुझे पता है, जब मैं ने पहली बार एक ऐसे व्यक्ति के रूप में परमेश्वर को खोजा, मैं ने एक घंटे तक प्रार्थना करने की कोशिश की और एक शब्द भी न बोल सका। मैं ईमानदारी से तलाश कर रहा था। और फिर किसी भी तरह मैं ने प्रारंभ किया। पीछे मुड़कर देखें, तो मुझे विश्वास है, मैं ने शैतानी ताकतों को तोड़ दिया जो कि मुझे यीशु के साथ सीधे व्यक्तिगत संपर्क में आने का विरोध थे। यह मेरे पूरे जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ था। तो पुरातन पेंटेकुस्त विश्वासियों पर मत हँसि,, जो “प्रार्थना में लगे रहने” के बारे में बात करते हैं। हो सकता है उनके कुछ तरीके गैरपरंपरागतं सत्य है। यह हमारी आत्मिक युद्ध प्रणाली का हिस्सा है।

सिर्फ कुछ ही मिनटों में मैं आपको कुछ उदाहरण देता हूँ, लेकिन मुझे लगता है कि अगर आप यह एहसास करना शुरू करें कि आप के और परमेश्वर के बीच एक विरोध करने वाला राज्य है तो आपके आत्मिक अनुभव में अधिक सार्थकता प्रदान करेगा। यह आपको प्रार्थना में सबक सिखाएगा।

मैं अब दानियेल की पुस्तक निकालना चाहता हूँ जो कि मैं मानता हूँ, इन सिद्धांतों का वर्णन करती हैं जिन्हें बताने का मैं प्रयास कर रहा हूँ। जो अध्याय मैं निकालना चाहता हूँ वह अध्यायय 10 है। और अगर आप सच में रुचि रखते हैं, तो आप को अपने समय पर सावधानीपूर्वक इसका अध्ययन करने की आवश्यकता है, लेकिन समय का ध्यान रखते हु, मैं पूरे अध्याय को पढ़ने नहीं जा रहा हूँ, मैं सिर्फ आपको एक संक्षिप्त पृ“ठभूमि बताने जा रहा हूँ। एक निश्चित बिंदु पर, जब दानियेल एक बहुत ही परिपक्व विश्वासी था, उसने स्वयं को 21 दिन के लिए (3 माह) उपवास करने के लिए दिया जिसे “दानियेल का उपवास” कहा जाता है। उसने सब प्रकार का भोजन खाना नहीे छोड़ा लेकिन वह केवल बहुत ही सरल बुनियादी खाना खाया और दाखमधु नहीं पिया, कोई फैंसी पेय नहीं लिया। जैसा कि लिविंग बाइबल में वचन कहता है, “बेशक खाने के बाद कोई मिठाई नहीं।” वह अपने लोगों, यहूदी लोगों के भविष्य को समझने के लिए ईमानदारी से परमेश्वर की खोज कर रहा था। और वह तीन हफ्तों तब प्रार्थना करता रहा, और कुछ नहीं हुआ। देखि,, यह वही चित्रण है जिसके बारे में मैं बात कर रहा हूँ। और उसकी प्रार्थना का उत्तर लेकर एक बढ़िया, पराक्रमी, स्वर्गीय प्राणी आया। इस प्राणी की उपस्थिति इतनी शक्तिशाली थी कि जो लोग दानियेल के साथ थे वे भय के मारे भाग गए। और दानियेल बिल्कुल शारीरिक शक्ति से वंचित हो गया, ठीक यूहन्ना की तरह जिस प्रकार यीशु के जी उठने और स्वर्गारोहण के जब उसने उसे देखा तो उसके पैरों पर मुर्दा सा गिर पड़ा। लेकिन यह स्वर्गदूत दानियेल की प्रार्थना का उत्तर लेकर आया था। वह परमेश्वर की ओर से भेजा गया था।

जिस बिंदु पर मैं जोर देना चाहता हँू, वह हैः जब दानियेल ने प्रार्थना करना शुरू किया तो पहले ही दिन स्वर्गदूत भेजा गया। लेकिन वह तीन सप्ताह तक नहीं पहुँचा क्योंकि परमेश्वर के सिंहासन से पृथ्वी पर दानियेल की उपस्थिति तक उसे “ौतानी विरोध का सामना करना पड़ा। जो विरोध उसने सहा, वह मनु”यों से नहीं था, कोई भी मनुष्य इस प्रकार के किसी दूत का सामना नहीं कर सकता है। यह पृथ्वी पर नहीं था, यह परमेश्वर के स्वर्ग में नहीं था, लेकिन यह परमेश्वर के स्वर्ग और पृथ्वी के बीच किसी क्षेत्र में था। मेरा मानना है, शैतान का राज्य। दूसरे शब्दों में, उस संदेश को लेकर आने के लिए जिसे परमेश्वर ने भेजा था, स्वर्गदूत को शैतान के राज्य को तोड़ना होता। और यह यह कहता है, और वह कुछ प्राणियों के बारे में बात करने जा रहा है, जिसे श्फारस का राजकुमारष्कहा जाता है, दूसरा “फारस के राजा” कहा जाता है, और बाद में यूनान का राजा। और जब आप इन्हें देखते हैं तो आप पायेंगे कि इनमें से कोई भी मनुष्य नहीं है। वे सभी दिव्य प्राणी हैं, जो शैतानी स्वर्गदूत हैं, उन्होंने दानियेल के पास स्वर्गदूत को आने से रोकने लिए यथासंभव प्रयास किया।

मुझे, कुछ बताने दीजि,, मुझे लगता है, यह रोमांचक है। दानियेल की प्रार्थना ने सारे स्वर्ग में हलचल मचा दी। इस प्रार्थना ने स्वर्गदूत को काम में लगा दिया और इसने शैतान के दूतों में उसका विरोध करने के लिए हड़कंप मच दिया। और दानियेल को प्रार्थना में लगे रहना था; उत्तर पाने से पहले उसे 21 दिनों तक बाट जोहना था। तो, प्रिय भाइयों और बहनों, कभी कभी जब आप प्रार्थना कर रहे हैं और आपको जवाब नहीं मिलता है, तो यह इसलिए नहीं है कि आप गलत चीज के लिए प्रार्थना कर रहे हैं। वास्तव में इसलिए कि आप सही बात के लिए प्रार्थना कर रहे हैं, लेकिन विरोध है। और एक बात जो हम इन वार्ताओं में देखते हैं, वह है कि विरोध पर कैसे जीत होसिल करना है- कैसे प्रार्थना में लगे रहना है, कैसे प्रारंभ करना है, इन शक्तियों पर कैसे जीत दर्ज करना है।

खैर, आइ, देखें कि पद 12 और 13 में स्वर्गदूत ने दानियेल से क्या कहा।

फिर उस ने, स्वर्गदूत ने मुझ से कहा, हे दानियेल, मत डर, क्योंकि पहिले ही दिन को जब तू ने समझने-बूझने के लिये मन लगाया और अपने परमेश्वर के साम्हने अपने को दीन किया, (उसने किस प्रकार स्वयं को दीन किया? उपवास के द्वारा! इस बात को ध्यान में रखें। उपवास परमेश्वर के सामने स्वयं को दीन करने का एक तय तरीका है।) पहिले ही दिन को जब तू ने समझने-बूझने के लिये मन लगाया, उसी दिन तेरे वचन सुने ग,, और मैं तेरे वचनों के कारण आ गया हूँ।

दूसरे शब्दों में, परमेश्वर ने पहले ही दिन मुझे भेजा, जब तुम ने प्रार्थना करना शुरू किया। वह क्यों आ नहीं पहुँचा? इसलिए नहीं कि परमेश्वर के सिंहासन से पृथ्वी तक आने में एक स्वर्गदूत को 21 दिन लगते हैं। यह कारण नहीं है। अब 13 पदः

फारस के राज्य का प्रधान इक्कीस दिन तक मेरा साम्हना कि, रहा;

फारस के राज्य का प्रधान कौन है? शायद शैतान, लेकिन मेरे अनुसार यह शैतान की ओर से शैतानी दूत है, जिसे शैतान ने फारसी साम्राज्य में परमेश्वर के प्रयोजनों का विरोध करने के लिए फारसी साम्राज्य पर ठहराया है।

अब मुझे एक पल के लिए विराम लेने दें। इस समय क्यों फारसी साम्राज्य महत्वपूर्ण था? खैर, अगर आप इस्राएल के इतिहास का अध्ययन करें, तो देखेंगे कि यहूदी लोगों द्वारा परमेश्वर के खिलाफ विद्रोह करने के बाद चार अन्यजातीय राजाओं ने उन पर शासन किया था और और अपने ही देश से निर्वासित किये गये थे। पहला बाबुल था जो उन्हें गुलामी में ले गया; दूसरा मादी फारसी था, यह वह था जो दानियेल के समय अधिकार में था; तीसरा यूनान था; और चैथा रोम था। और मानव जाति के लिए परमेश्वर का सारा प्रयोजन यहूदी लोगों में केंद्रित था, यहूदी लोगों, क्योंकि केवल यहूदी लोगों में से मसीह, उद्धारकर्ता आ सकता था। और चूँेंकि परमेश्वर का प्रयोजन इस्राएल में केन्द्रित था, वैसे ही शैतान का विरोध भी इस्राएल में केन्द्रित है। दूसरे शब्दों मेंः जब आप परमेश्वर की योजना के केन्द्र में हैं, तो यही वह स्थान है जहाँ आप का सबसे अधिक शैतानी विरोध होता है। यह ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है।

तो शैतान करना यह चाहता था कि यहूदी लोगों को, इस्राएल को बंधुवाई में रखें और अपने देश लौटने न पायें। दानियेल जिस बात के लिए प्रार्थना करना रहा था, अपनी निज भूमि में इस्राएल की वापसी। तो यह फारस के राज्य का यह शैतानी राजकुमार उस के पास से चला गया। और तब स्वर्गदूत आगे कहता हैः

परन्तु मीकाएल जो मुख्य प्रधानों में से है, वह मेरी सहायता के लिये आया,

तो यह स्वर्गदूत अपने दम पर नहीं कर सका। यह वास्तव में एक आकर्षक चित्र है और मीकाएल क्यों आया था? स्वर्गदूतों के मध्य मीकाएल का क्या काम है? उसे एक बहुत ही महत्वपूर्ण काम करना है। अपनी उँगली दानियेल 10 पर रखि, और एक पल के लिए दानियेल 12 पद 1 निकालें।

उसी समय मीकाएल नाम बड़ा प्रधान, जो तेरे जाति-भाइयों का पक्ष करने को खड़ा रहता है, वह उठेगा।

जब दानियेल को संबोधित किया जा रहा है तो तेरे जाति भाईयों कौन हैं? यहूदी लोग, सही है। बहुत बार मीकाएल केंद्र में है, आप सुनिश्चित कर सकते हैं कि यहूदी लोग इतिहास में केंद्र में हैं, क्योंकि उसका विशेष कार्य उन पर नजर रखना है, उन्हें बचाने को शैतान के प्रयासों से उनकी रक्षा करना है।जो कि हम जानते हैं कि असंख्य हैं।

वापस दानियेल अध्याय 10 और 13 पद को देखें, स्वर्गदूत यह कहकर समाप्त करता हैः

इसलिये मैं फारस के राजाओं के पास रहा,

अब राजाओं बहुवचन है। और मुझे लगता है कि, हमारे सामान्य उपयोग के विपरीत, प्रधान सर्वोच्च शासक था और उसके तहत राजा थे। तो एक प्रधान था और उसके अधीन कई राजा थे। यही मैं ने कहा, “विभिन्न राजा और अधिकार का उतरता क्रम।”

उन राजाओं का काम क्या था? हमारे पास परमेश्वर की ओर से कोई वचन नहीं है, लेकिन मैं व्यक्तिगत तौर पर यह मानता हूँ कि उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रिटेन को लंे, गे्रट ब्रिटेन पर शैतान का एक प्रधान है, जिस पर मुझे संदेह नहीं है। मुझे उस पर संदेह नहीं करने का कोई बहाना नहीं है। उस प्रधान के अंतर्गत कमतर शासक हैं जो शायद ब्रिटेन के मुख्य शहराें में से प्रत्येक पर हावी हैं। एक उपदेशक के रूप में घूमते हु, जब मैं एक शहर में आता हूँ और अनुभव से अपना ,ंटीना लगाना सीखा है कि उस शहर पर कौन सा दुष्टात्मा काम कर रहा है। फिर फारसी साम्राज्य में कई अलग अलग जातीय समूह थे और मैं यह विश्वास करने का इच्छुक हूँ कि प्रत्येक प्रमुख जातीय समूह पर एक शैतानी शक्ति काम करती है। अगर मैं किसी को ठेस पहुँचाये बिना यह कह सकता हूँ तो मुझे लगता है कि यह अमेरिकी भारतीयों के मामले में, विशेष रूप से स्पष्ट है जो एक बहुत दुखद कहानी है। क्योंकि सभी आत्मिक और भौतिक आशीष जो अमेरिका पर आइर्है, अमेरिकी भारतीयों ने शायद ही उनमें से कुछ भी चखा है। और वे जादू टोने में अत्यंत गहरे हैं। और व्यक्तिगत रूप से मेरा मानना है कि वह विशेष शैतानी व्यक्ति जिसे अमेरिकी भारतीयों को अन्धकार और बन्धन में रखने का कार्य सौंपा गया है, वह मूल रूप से इस समय तक प्रबल रहा है। हम और जाति समूह को देख सकते थे परन्तु समय इसकी अनुमति नहीं देता है।

तब फारसी साम्राज्य में बहुत सारे धर्म भी थे और मैं यह विश्वास करने के लिये इच्छुक हूँ कि उनमें से प्रत्येक समूह, संप्रदाय या पन्थ पर विशेष शासक था।

तो दानियेल के पास आने से रोकने के लिये शैतानी दूतों का पूरा समूह ही विरोध के लिये उपस्थित था। हाँलाकि, मीकाएल आया उसने इस बाधा काे तोड़ा और अपना सन्देश दिया, परन्तु उसने दानियेल से कहा, “लेकिन मैं तुम्हें बताना चाहता हूँ कि मेरे वापस जाने के बाद क्या होनेवाला है।” तो अब हम दानियेल 10 अध्याय के पद 20 को आगे देखेंगे।

तब उसने कहा, क्या तू जानता है कि मैं किस कारण तेरे पास आया हूँ? अब मैं फारस के प्रधान से लड़ने को लौटूँगा।

दूसरे शब्दों में फारस के प्रधान के साथ अभी युद्ध नहीं हुआ है। जब फारस के प्रधान का न्याय किया जाएगा तो फारसी साम्राज्य का क्या हाेगा? सारी संभावना है कि वह नष्ट हो जाएगा, जो कुछ देर बाद हुआ था। परन्तु यह अन्तिम साम्राज्य नहीं था और इसलिये वह कहता है:

और जब मैं निकलूँगा, तब यूनान का प्रधान आएगा।

अगले बड़े साम्राज्य पर शैतानी शासक। सिकन्दर महान के अधीन यूनानी साम्राज्य ने फारसी साम्राज्य को पूरी तरह पराजित कर दिया और कुचल दिया। और पृथ्वी के बहुत बड़े भू-भाग पर शासन करने की कल्पना की और दस वर्षों में सिकन्दर ने भू-मध्यसागर के दक्षिणी तटवर्तीय क्षेत्र सहित पश्चिम में यूनान से लेकर पूरब में भारत तक जीत लिया जो कि सैनिक विजय का एक बहुत बड़े उदाहरणों में से एक है। परन्तु एक और व्यक्ति था। उसके पीछे एक प्रधान था। मैं सच में यह मानने के लिये तत्पर हूँ कि मानव इतिहास की अधिकांश बड़ी घटनाओं की व्याख्या इसी परिपे्रक्ष में ही की जा सकती हैं।

और तब पद 21 में वचन कहता है:

और जो कुछ सच्ची बातों से भरी हुइर्पुस्तक में लिखा हुआ है।

दूसरे शब्दों में मैं सच में आपको यह बताने के लिये यहा हूँ कि परमेश्वर का वचन क्या कहता है। और देखेंगे कि अगले अध्यायों में यह बताया गया है। और वह कहता है:

उन प्रधानों के विरुद्ध, तुम्हारे प्रधान मीकाएल को छोड़ (और त बवह अगले अध्याय के पहले पद में कहता है जो कि इसी बातचीत का हिस्सा है), मेरे संग स्थिर रहनेवाला और कोई भी नहीं है।

अब पहला मादी फारसी शासक दारा था जिसने बाबुल के साम्राज्य को कुचल दिया और आगे बढ़ा और उसका स्थान ले लिया। अब दारा, और उसके पश्चात्कुस्रू, ने यहूदी लोगों के लिये द्वारा खोला कि वे अपनी निज भूमि में वापस जाना प्रारंभ करें। अतः एक निश्चित अर्थ में दारा द्वारा बाबुल पर विजय परमेश्वर की योजना में एक बड़ा आत्मिक विजय था और जिस विषय में इस स्वर्गदूत ने कहा:

और दारा नाम मादी राजा के पहले वर्ष में उसको हियाव दिलाने और बल देने के लिये मैं खड़ा हो गया।

पुनः हम देखते हैं कि मानवीय शासक और मानवीय प्रधान अपने आप में ही काम नहीं करते हैं। उनके पीछे, ईश्वरीय और शैतानी दोनों ही प्रकार के अदृश्य आकाशीय ताकत होते हैं। परमेश्वर के स्वर्गदूतों ने उन शासकों और पुरुषों को दृढ़ किया जो पृथ्वी पर परमेश्वर के अभिप्राय को आगे बढ़ाएँगे, शैतान के दूताें ने उन पुरुषों का विरोध किया। यह एक बहुत बड़ा कारण है कि मसीहियों को क्यों अपने देश के शासकों के लिये प्रार्थना करना चाहिए। यदि संभव हो तो उन्हें शैतानी गतिविधियों को रोकना और परमेश्वर की स्वर्गदूताें की गतिविधियों को बढ़ावा देना चाहिए।

परन्तु याद रखि,, इस विशिष्ट स्थिति में तब तक कुछ नहीं हुआ जब तक दानियेल ने प्रार्थना नहीं की। मुझे नहीं मालूम कि इस प्रकाशन से बढ़कर और कोई बात हमें प्रार्थना करने के लिये अधिक चुनौती देती है। और मुझे लगता है कि यद्यपि यह अजीब सा लगता है कि दानियेल की प्रार्थना उन ताकतों में से एक था जिसने परमेश्वर के स्वर्गदूत के आने का मार्ग प्रशस्त किया। तो भाइयों और बहनों, हो सकता है आप इस बात को कम आँकते रहे हैं कि आपकी प्रार्थना क्या कर सकती है।

तो शैतान ने, जो कि लूसीफर की पद से पतित हो गया था आकाश में अपना विद्राही राज्य स्थपित किया हुआ है और वहाँ विद्रोही स्वर्गदूताें पर शासन करता है। शैतान और वे जो उसके साथ थे उनका वर्णन करने के लिये मुख्य शब्द विद्रोह है। परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह।

अब पृथ्वी पर शैतान के राज्य का भी एक कमतर स्तर है। और पुनः मुख्य शब्द जो उनका वर्णन करता है जिन पर वह पृथ्वी पर शासन करता है, विद्रोह शब्द है। इफिसियों 2 अध्याय में यह स्पष्ट किया गया है। अब हम स्वर्गीय स्थानों में शैतान के राज्य पर बात नहीं कर रहे हैं परन्तु उनके बारे में जिन पर पृथ्वी पर वह शासन करता है। इफिसियों 2 अध्याय - और ये शब्द मसीहियों को संबोधित कि, ग, हैं -

और उस ने तुम्हें भी जिलाया, जो अपने अपराधों और पापों (अब वह वर्णन करता है कि मन परिवर्तन और सेवा में आने से पहले लोग कैसे जीते हैं) के कारण मरे हु, थे। जिन में तुम पहिले इस संसार की रीति पर, और आकाश के अधिकार के हाकिम (आकाश के अधिकार का हाकिम कौन है? शैतान, हाँ ठीक है।) अर्थात् उस आत्मा के अनुसार चलते थे, जो अब भी आज्ञा न माननेवालों में कार्य करता है।

वह शब्द कौन सा है जो अनाज्ञाकारिता के पुत्रों का वर्णन करता है? विद्रोह। कोई भी जो परमेश्वर के प्रति विद्रोह में है वह स्वतः ही शैतान के प्रति विद्रोह में आ जाता है। आप समझे? आराधना में जाना और भजन गाना ही काफी नहीं है, आपको परमेश्वर के प्रति अपने विद्रोह को त्यागना और यीशु के प्रति अपने आपको सौंपना है। तभी परिवर्तन आता है। आराधना में जानेवाले बहुत से लोग अब भी विद्रोही हैं और विद्रोहियों के रूप में वे वास्तव में शैतान के द्वारा नियन्त्रित होते हैं। अब पद 3 में पौलुस आगे कहता है:

हम भी सब के सब पहले अपने शरीर की लालसाओं में दिन बिताते थे।

क्या यहाँ कोई इस बात से असहमत हैं? मैं एक बात जानता हूँ, मैंने निश्चित रूप से कहा है। मुझे इस बात में कोई सन्देह नहीं है कि मैं इससे पहले कहाँ था जब प्रभु ने मुझे पाया। मैं एक विद्रोही था और विद्रोहियाें के राज्य में था। मैं इस बात को नहीं जानता था। मैंने सोचा था कि मैं एक बहुत बुद्धिमान और बहुत सफल व्यक्ति हूँ। मैंने सोचा कि मेरे पास सब कुछ का उत्तर है। जब तक मैंने बाइबल पढ़ना प्रारंभ नहीं किया और तब मैंने पाया कि ,ेसा नहीं था। मैं इस विषय में और आगे नहीं जा सकता हूँ परन्तु मैं केवल यह कहना चाहता हूँ, पौलुस ने कहा: “

मुझ पौलुस सहित हम सब प्रेरितगण उस विभाग में थे, विद्रोही थे जो आत्मिक सामर्थ्य से शैतान के द्वारा चला, चलते थे जिसे हमने नहीं जाना। हमें नहीं मालूम था कि कौन हमें नियन्त्रित कर रहा है। जैसे ही हम खींचे जाते थे हम चल पड़ते थे, जिनके बीच में हम भी सब के सब पहले अपने शरीर की लालसाओं में दिन बिताते थे।

ध्यान दें कि यह केवल शरीर की अभिलाषायें ही नहीं हैं परन्तु हमारे मन भी अत्यन्त संक्रमित है और जब तक हम समपिर्त नहीं होते हैं परमेश्वर के साथ शत्रुता में हैं। बौद्धिक लोग परमेश्वर के सबसे भक्तिमय शत्रुओं में से कुछ हैं। और तब वह कहता है:

और और लोगों के समान स्वभाव ही से क्रोध की सन्तान थे।

परन्तु यह शैतान के राज्य के वर्णन का निचला स्तर है। पृथ्वी पर मानवता। सभी मानव विद्रोह करते हैं, चाहे किसी भी जाति या संप्रदाय के हों। जब तक हम परमेश्वर के नियुक्त शासक यीशु मसीह के सम्मुख समर्पित नहीं करते हैं, तब तक हम विद्रोही हैं; और आत्मिक सामर्थ्य के द्वारा शैतान उन पर नियन्त्रण रखता है।

अब यहाँ एक बहुत ही रोचक वाक्यांश है। वह कहता है, कि “वह आकाश के अधिकार के क्षेत्र में सामर्थ्य का हाकिम है।” मैं इस पर ठहर नहीं सकता परन्तु हवा के लिये यूनानी भाषा में दो मुख्य शब्द हैं। एक, “अएर” है जिसमें से हमें हवा शब्द मिलता है। और दूसरा शब्द “अएदेर” है, जिसमें से “एदर” शब्द आया है। अब हमें शब्दों से मतलब नहीं है कि वे कहाँ से आ, हैं परन्तु तथ्य यह है कि अएर निचले स्तर की हवा है जो पृथ्वी की सतह से संक्रमित होती है; अएदर उच्च दबाववाली हवा है। आपको क्या लगता है कि यहाँ किस शब्द का उपयोग किया गया है? निचली हवा। दूसरे शब्दों मंे, शैतान पृथ्वी की सतह पर काम करता है। यही क्षेत्र है। कई रोचक अनुमान पा, जाते हैं क्योंकि वचन कहता है कि जब यीशु आएगा तो हम उससे मिलने के लिये हवा में उठा लिए जाएँगे। कौन सी हवा? निचली हवा। हम उन सब में नहीं जा सकते हैं, हमें इस विषय में बहुत सैद्धान्तिक होना पड़ेगा परन्तु हम अपने आपको रोकेंगे।

मुझे आपको शैतान का एक उल्लेखनीय चित्रण बताने दीजि, जिसे आपने कभी भी अयूब 41 अध्याय में ध्यान नहीं दिया होगा। अब यह पूरा अध्याय लिव्यातान नामक एक प्राणी की बात करता है जो एक प्रकार का समुद्री दैत्य है। हम लिव्यातान के बारे में बहुत अधिक नहीं जानते हैं परन्तु क्या आप सोचते हैं कि बाइबल जो कि बहुत किफायती है, केवल एक समुद्री दैत्य के लिये 34 पद खचर्करेगा? नहीं, सच्चाइर्यह है कि लिव्यातान शैतान का एक रूप या चित्रण है। आप सावधानीपूर्वक इसका अध्ययन कर सकते हैं और यह देख सकते हैं। मैं आपको केवल अयूब 41ः34 का यह अन्तिम कथन बताना चाहता हूँ।

यह शैतान है। जहाँ कहीं मनुष्य के हृदय में घमण्ड प्रवेश करता है, तो यह वही प्रभाव है जिसने शैतान से परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह करवाया। घमण्ड हमें शैतान के अधीन ले आता है। इस बात से कोई सरोकार नहीं है कि हम पिन्तेकुस्त, बापटिस्ट या कैथलिक हैं। मुद्दा यह नहीं है। मुद्दा यह है कि हमारे हृदय की प्रवृति परमेश्वर के प्रति कैसी है। और जब तक हमारे पास ,ेसा हृदय न हो जो मसीह यीशु के द्वारा परमेश्वर के प्रति पूरी तरह समर्पित न हो, हम हर प्रकार के अच्छे धार्मिक भाषा का उपयोग कर सकते हैं और हर प्रकार की उपाधि का दावा कर सकते हैं। परन्तु सच्चाई यह है कि हम लिव्यातान के साम्राज्य के अधीन हैं क्योंकि अहंकार के सभी सन्तानों पर वह राजा है।

आप घमण्ड के विषय में कितने सन्देश सुनते हैं? आपको इसका उत्तर देने की आवश्यकता नहीं है। मूल रूप से मुझे लगता है कि आज कलीसिया छोटी बातों को बड़ा करके बता रही है। मुझे मालूम है, वर्षों पूर्व जब मैं एक पास्टर था तो मैं लोगों के धूम्रपान के खिलाफ था, मैं भयावह था। समस्या यह थी कि उन दिनों हम अपनी कलीसिया में नहीं रखते थे जो धूम्रपान करते हैं। परन्तु हम उन लोगों को कुछ नहीं कहते हैं जो अपनी पत्नियों से झगड़ा करते हैं। और मैं ने ,ेसा पाखण्ड महसूस किया कि मैंने एक युवक से कहा कि आप कलीसिया के सदस्य नहीं हो सकते क्योंकि आप धूम्रपान करते हैं। और मैं जानता था कि कलीसिया में ,ेसे लोग हैं जिनकी मनोवृत्ति और संबन्ध अपने पतियों और पत्नियों के प्रति सही नहीं है। देखि,, धूम्रपान, नशा करना जैसी बातें पेड़ की छोटी शाखाएँ मात्र हैं, परन्तु आप जानते हैं कि जड़ क्या है? विद्रोह। और मत्ती का सुसमाचार, सुसमाचार के परिचय में यूहन्ना बपतिस्मादाता से कहलवाता है:

और अब कुल्हाड़ा पेड़ों की जड़ पर रखा हुआ है।

यही हमारा लक्ष्य होना है।

शैतान की अभिलाषाओं और उद्देश्यों के बारे में अन्त में मैं आपको कुछ बताना चाहता हूँ। उसके बहुत निश्चित उद्देश्य हैं। उसके दो मुख्य अभिलाषायें हैं। सारी मानवजाति पर शासन करना। आपको इफिसियों 6ः12 याद होगा जिसका मैंने प्रयोग किया था। “और इस संसार के अन्धकार के हाकिमों से।” और उसका दूसरा उद्देश्य आराधना पाना है। हमें इस बात को समझने की जरूरत है। आप देखें, उसने परमेश्वर के साथ समानता का दावा किया, परन्तु अयोग्य ठहराया गया। परन्तु उसने दावा छोड़ नहीं दिया और एक तरीका है जिससे वह अब भी यह दावा करता है। वह क्या है? आराधना करने के द्वारा क्योंकि आराधना केवल परमेश्वर का ही है। तो जब कभी शैतान आराधना पाता है, वह कहता है, “अब देखो, मैं अब भी परमेश्वर हूँ।” और यदि आप सच में शैतान के किसी कार्य का विश्लेषण करें तो देखेंगे कि उसका अन्तिम लक्ष्य संपूर्ण मानवजाति की आराधना प्राप्त करना है। और मेरे आँकलन में भविष्यद्वाणी के दृष्टिकोण से वह अपने अभिलाषा की पूतिर्में बहुत करीब है।

मैं मानता हूँ कि आकाश में शैतान और उसके दूत मूर्तिपूजा के ईश्वर थे। मूर्तिपूजक समाजों और जातियों के द्वारा माने और आराधना कि, जानेवाले सभी ईश्वर शैतान और उसके दूताें का वर्णन करने के विभिन्न तरीके हैं। जूस हर्मिस पोसिडोन सभी यूनानी देवता जिनका उपयोग मैंने बहुत कुछ जानने के लिये किया उनकी अब बहुत कम परवाह करता हूँ, सभी शैतानी दूताें के विभिन्न स्वरूप हैं। और जब आप मानवजाति की सभी संस्कृतियों को देखेंगे तो आप विभिन्न नाम देखते हैं परन्तु समान प्राणी हैं। और जब वे आराधना करते हैं, वे किसकी आराधना करते हैं? शैतान और उसके दूताें की।

एक और विशिष्ट तरीका है जिससे पतित मनुष्य को शैतानी राज्य से संबन्धित करना है। सभी सामान्य शब्द जादू-टोना है जो विभिन्न रूपों में सभी मूतिपूजक समाजों में प्रवल है। शायद ही ऐसा होगा कि आप किसी मूर्तिपूजक समाज में जाएँ और आपका सामना एक ,ेसे व्यक्ति से न हो जो ओझा है। विभिन्न भाषाओं में आपको विभिन्न नाम मिलेंगे परन्तु व्यक्ति एक ही है। झाड़ फूँक करनेवाले, एक तरह से शैतान का याजक। वही वह व्यक्ति है जो लोगों को शैतान के राज्य के संपकर्में आने देता है। वे ,ेसा क्यों चाहते हैं? दो मुख्य कारण: सबसे पहले, वे उन विपत्तियों के प्रति बहुत अधिक भयभीत हैं जो शैतान उन पर ला सकते है; और उनके अधिकांश बलिदान और प्रथाएँ इस क्रूर और तुनकमिजाज प्राणियों को शान्त करने के लिये। और दूसरा, उन्हें सामर्थ्य चाहिए और ओझा शक्ति पाने का माध्यम है। विदेशी मिशन क्षेत्रों में मैं लोगों से कहता हूँ: कभी अफ्रीका या भारत जाकर मत कहना कि शैतान वास्तविक नहीं है। वे सभी जानते हैं कि वह है। दुष्टात्माएँ वास्तविक हैं, वे उन्हें अच्छी तरह जानते हैं। आपको उन्हें यह बताना है कि दुष्टात्माएँ वास्तविक होती हैं, परन्तु यीशु वास्तविक है और उसने दुष्टात्माओं को हराया है। और वह हमें उन्हें हराने की सामर्थ्य देता है। तो अन्ततः एक धार्मिक कार्य के रूप में जादू-टोना परमेश्वर के विरुद्ध मनुष्य के विद्रोह की एक अभिव्यक्ति है। जादू-टोना पतित मनुष्य का स्वाभाविक धर्म है और यह संपूर्ण मानवजाति को अपनी चपेट में लेता है। यह बहुत असाधारण या अजीब नहीं है।

और अन्तिम बात जो मैं कहना चाहता हूँ, और यह हमारे दिनों में महत्वपूर्ण है, वह है: जादू-टोना एक निर्धारित वापसी करना है। यह ,ेसा है जैसे जहाँ मसीहियत आइर्वहाँ पर शैतानी प्राणियों पर दबाव बना परन्तु वे कभी पूरी तरह पराजित नहीं कि, गए। और अब यह कहते हैं अब हमारी बारी है, हम वापस आ रहे हैं।