我们上一堂谈到三种和声音有关的恩赐，就是方言、翻方言和说预言。我也带大家一起操练这些恩赐了，我想我们至少做到了八成，所以赞美主。

现在是系列信息最后一讲，我们要简短的谈谈另外六种属灵的恩赐，就是能力和启示的恩赐。别被大纲误导了这不是全部，后面还有，但我们先讲这些。帮忙写大纲的姐妹她真的是个姐妹，她的墨水刚好用完所以停在那里，剩下的大纲还会再放上来，不过我们真的很感谢她，大家拍手鼓励她一下。我们需要为她祷告希望她可以通过考试。因为她花很多时间帮我们写这个。

能力的恩赐有三个。第一个是信心的能力。新约圣经多次使用“信心”一词“义人必因信得生”。我写过一本书叫《活出信心》，每个基督徒都必须具备这种信心。

再来，在《加拉太书》5章把信心列入圣灵的果子。果子不同于恩赐。想知道两者有什么不同，看圣诞树和苹果树就知道了。苹果树会结果子，但结果子的过程很长，果子不会瞬间出现；栽种是一个过程。至于圣诞树，如果你买过的话，礼物不是挂在树上，就是堆在树下。那些礼物可以随时放上去，也可以随时拿走，不需要花时间。恩赐就是这样，有可能短短30秒内就得到恩赐，差别在这里。

果子非常重要，但今天不谈果子，今天要谈恩赐。信心的果子通常译作信实(忠心)。其实“信心”这个词的希腊文和希伯来文，主要是指品格，而不是理性的信心。信心确实就是忠心，是对上帝的委身。信心不是抱着某个教条，教条是次要的。

不过我们不是在谈信心的果子，而是在谈信心的恩赐，是瞬间得到的。信心的恩赐是什么？信心的恩赐来自上帝自己的信心，像芥菜种大小，是祂凭己意、用超自然的方式分给我们的。我们不能自己取得，完全要由上帝给。我们来看两处经文：《马可福音》11章21节23节。记不记得耶稣来到一棵无花果树前面，祂不满意这棵树，就对树说：“从今以后永远不会有人吃你的果子。”

隔天，那棵无花果树从根部枯死了。“彼得想起耶稣的话来，就对他说：‘拉比，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。’”耶稣回答说：‘你们当信服神。’”

这是翻译出来的句子；其实希腊原文是说：“你们当有上帝的信心。”这两句有如天壤之别。耶稣说：你们若有上帝的信心，那么你们说的话、做的事、就会像上帝亲自做一样有果效。这不是你的信心，是上帝的信心。耶稣的意思是说："上帝的信心在我里面，让我能够决定那棵无花果树的命运；我说的话就像上帝说话一样有果效。” 要记得当初上帝是用口中的话来创造世界，祂一说话，就创造了天地。

接着祂给了一个应许，23节说：

“我实在告诉你们，无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。”

这包括所有的人。凡这样说的人，就能够得到；但你不能靠自己的决定办到。唯有上帝把祂自己的信心，在那个情况下分赐给你，你才办得到。

再来看另一处经文：《马太福音》17章20节，讲的是同一件事,耶稣说：

“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。”

这里耶稣说：若是来自上帝的信心，只要一点就能办到。即便像芥菜种这么小的信心，都能移山。换句话说，重点不在你信心有多少，而在你信心的品质。信心的恩赐，是上帝在某种情况下分赐给你的；微小就像芥菜种，但能帮助你完成使命。你若行使这信心，会跟上帝动工一样有果效。

任务结束后，你会恢复自己原有的信心，就是你每天必须活出的那种信心。这是信心的恩赐。它通常是作为媒介，来释出下面两种恩赐。现在我们看下一张，费努弟兄会来帮忙，因为这支影片他的身影会永。存接着来看下一个能力的恩赐，就是医治的恩赐。在原文中，这个恩赐是复数，意指各种医治的恩赐。我相信每一种医治都是一个恩赐。你通常会发现某个传道人，对医治某种状况特别有信心。比如我对医治背部特别有信心；我对医治结肠炎有信心；我对医治气喘和风湿性关节炎特别有信心。最近又有新的突破。我以前对于医治眼疾没有太大的信心；有所突破是因为我们最近在巴基斯坦，看见大约十个盲人重见光明。这是最近刚发生的事，我不确定下个阶段会怎样。但我多年来常为背部有问题的人祷告，大多数人都得了医治。

关于医治的恩赐有两件事要知道：第一，每个医治都是一项恩赐。第二，有些人对某些疾病特别有医治恩赐。比如风湿性关节炎、癫痫。有些人特别会医治耳聋、瞎眼或是肠胃问题。医治恩赐有许多不同的运作方式，我们必须对圣灵的带领敏锐。

总而言之，所谓医治恩赐，是来自上帝超自然的能力，专门用来对付疾病；医治是对付疾病。只有一种人能得医治，就是生病的人。好。《路加福音》5章17节有一句话，谈到耶稣某一段时期的事奉。

“有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着；他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。”

请注意：主的能力与耶稣同在，祂就能医治病人。所以上帝的医治能力赶出疾病，以健康取而代之。圣灵的超自然能力释放出来，通常是透过按手；有时是透过抹油。有各种不同的方式，但医治都和疾病有关。

下一个恩赐是行神迹的能力。神迹超越医治。比如说：这是我事奉的时候不只一次遇到的例子：假如有个人患了中耳炎，就是中耳发炎，你可以为耳疾祷告，让耳朵得医治。但假如有个人的中耳开刀摘除了，你不能医治中耳，因为没有中耳；但神迹可以让病人生出中耳。我记得这样的事发生过两次。曾经有人请我为他的耳朵祷告，还好我没问他耳朵怎么了，我直接为他祷告；他回来对我说得了医治。我问他是什么问题？他说：“我本来没有中耳，但现在有了。我去给医生检查，发现耳朵正常了。” 所以这是神迹，已经超越医治。

另外一个差别是：神迹往往是瞬间发生，不见得每次都这样；也往往是显而易见的。但医治往往是肉眼看不见的。比如肝脏得了医治，你不能马上看见；而且很多时候是渐渐痊愈，务必要了解这一点。因为有些人来寻求医治，如果没有神迹发生，他们就认为没有作用；但也许他们已经得到医治，这一点务必要了解。因为你如果得到医治，很多状况是取决于你的反应。既然你的插头已经接到上帝超自然的能力，就要继续插上。要怎么做呢？基本上就是感谢上帝。说：“主啊，感谢祢触摸我，祢的能力在我身上运行。” 你每次感到疼痛或有症状，就说：“主啊，感谢祢，你超自然的能力在我身上运行。” 你若这样回应，医治就会完全。

如果你来寻求祷告，上帝触摸了你，你还没有完全得到医治，就马上说："没有作用。” 这等于把插头拔掉，之后就不会继续医治。所以务必要教导人了解这些事。

神迹常常是借由一个简单的信心举动释放出来。有个人行过很多神迹，就是先知以利沙。他行的每个神迹几乎都是，借由一个相当可笑的信心举动释放出来。比如耶利哥城外有一条水泉，水质恶劣；以利沙拿来一瓶盐，把盐倒进水中说：“耶和华如此说，我治好了这水。” 大家都知道盐巴不能治好水质。但你今天去看那条水泉，至今已经两千多年，水质仍是好的。并不是盐治好水，而是那简单的信心举动，将上帝神迹的大能释放到水中。

又有一次，先知的门徒在吃一锅食物，却发现食物有毒；先知以利沙就拿一些面粉丢进锅中说：“耶和华如此说，我治好了锅子。” 不是面粉治好了锅子，是那简单的信心举动，把上帝神迹的大能释放到锅中。

又有一次，以利沙有个门徒在约旦河边盖房子，他借了一把斧头来砍树；砍着砍着，斧头竟然脱落，掉进约旦河。你若没去过约旦河，不会知道要捞上来有多难。约但河非常混浊，河底至少有两吋高的烂泥巴。所以斧头不只是躺在河底的烂泥巴上，而是没入烂泥巴中，不见踪影。以利沙就拿了一小块木头扔进约旦河；木头浮在水面上，斧头就浮到木头那里。并不是木头把斧头拉上来，而是扔木头进约旦河的举动，释放出神迹大能。了解吗？这是属灵原则。你通常得做个可笑的动作，来释放出神迹大能。

有个生来瞎眼的人去找耶稣；耶稣在地上吐口水。大家都知道传道人不会随地吐口水。耶稣用口水搅和泥土，涂在瞎子的眼睛上，叫他去西罗亚池洗一洗。这听起来很可笑；但他照耶稣的吩咐去做，眼睛果然明亮了。不是泥巴医治他，不是水池医治他；是他凭信心照耶稣的吩咐去做，就释放出神迹大能。

好。以上简短介绍了三个和能力有关的恩赐。我特别强调简短二字。

现在要谈启示的恩赐。请看讲义的大纲，启示的恩赐：大多数的圣经译本译作“智慧的言语”，但希腊原文是“一句智慧的话”。我了解这很像信心的恩赐，但这是智慧。上帝拥有一切的智慧；祂若把所有的智慧倒给我们，我们一定承受不住。但是当我们遇到一个情况需要智慧，而这智慧无法自然取得，上帝会给我们超自然的智慧言语，像芥菜种这么小，却是来自祂的智慧。

智慧能为我们指引方向，会指示你怎么往前走，会指示你怎么做。知识言语也很类似，不过它是知识，不是智慧。是来自上帝的知识，像芥菜种一样大，在某个情况下赐给你，让你可以完成某个目的。二、三十年前，知识言语在基督徒当中几乎不存在；今天则变得十分普遍，感谢主。知识言语的一个运作方式，是上帝会告诉某个人，在场某人身上有什么病痛。当病人的病况透过圣灵的启示被说出来，心中便会生出信心来领受医治。上帝一直在动工，要让我们生出信心；恩赐的真正用意，可以说是创造信心。

我跟路得师母一起服事时，她有时会领受到知识言语。去年四月我们去英国，我在主日早上的崇拜讲道，那不是医治特会。我上台讲道前，师母告诉我说：“上帝好像给我一句知识的言语。” 我说：“好，请你分享。” 但在她分享之前，因为我很了解英国人，就先教导该如何回应知识的言语。我说：“别光坐在那里想，这好像是在讲我；或是觉得不好意思在大家面前站起来。若是这样，你会错过上帝。如果是你，就请到前面来，让我们为你祷告。” 于是，路得师母上来说：“有个人觉得右眼快要失明。” 这时第二排有一个穿印度服的印度妇人，路得的话还没讲完，那个印度妇人就上来了。这是印度人和英国人的差别。她说：“我今天来参加这个特会，是因为我的右眼好像快失明了。” 我问她：“你是基督徒吗？” 她说：“我是虔诚的印度教徒。” 请看，是上帝带领她来的。唯有透过这个方式，才能让她来听福音。我问她：“你愿意让我奉耶稣的名为你祷告吗？” 她说：“愿意。” “你愿意承认耶稣是上帝的儿子吗？” 她想了一下，回答：“愿意。” 我们就为她祷告。晚上的特会她又回来，看见很多神迹发生。会后她来找我们说：“我现在不知道该怎么处理我的印度教信仰。” 路得说：“上帝为你彰显神迹，你必须向祂回应。”

今年夏天我们跟青年使命团去阿姆斯特丹，举办了一场医治特会。上帝给路得师母一句奇怪的知识言语，说某个人身上有切割伤，像这样，或是像那样。师母讲得有点胆怯，因为听起来很奇怪；可是她讲完后，马上有个年轻人走出来说：“是我。我背部开刀，但医师当时必须从旁边整个切开。” 我们请他坐下来，问他：“你是基督徒吗？” 他说：“是。” “你是什么时候信主的？” “昨晚在街上。” 真美的见证，不是吗？上帝让他看见，祂多么关心他。上帝选上他，叫他出来要医治他。

今天这堂结束之前，也许会有一句知识言语。接着要谈下一个恩赐：辨别诸灵。原文里“辨别”是复数，“灵”也是复数。就像医治的恩赐、行神迹的恩赐、说方言的恩赐，有几种恩赐在原文中都是用复数。辨别就是“辨认”和“区别”两者的差异。所以辨别诸灵，就是辨认出哪种灵，然后加以区别。这是一种灵里的感官。上帝可以用两种方式来显露这个：一种是赐下知识言语，指出某某人身上有惧怕的灵、癫痫的灵或死亡的灵，这是一种。另一种是让上帝的仆人在灵里看见，不是用肉眼。有几种邪灵我和路得师母经常遇到，以至于一遇到就能辨认出来：一个是死亡的灵，人身上若带着死亡的灵，可以从眼神看出来。另一个是巫术的灵。几年前我们去荷兰，应该是五年前，在那里有一场医治特会，很多人走上前来。其中有个年轻的女人，好像是印尼人，她大腹便便，看样子至少怀孕八个月了。她走上前来，我们为她按手时，她马上变得像一只凶狠的猫，想用指甲抓我的眼睛，整个人充满暴力，要靠几个男人拉住她。我们认出那是巫术的灵，就命令邪灵出来；她得了释放，恢复淑女模样。之后她告诉我们一件很奇怪的事，我无法完全了解：她说她和撒但立约不来参加这场特会，所以她的背景很奇特。接下来我们按手祷告的15个人，都从巫术之灵的捆绑得了释放。

辨别诸灵不只是辨别邪灵，也必须能够辨认圣灵，辨认出圣灵在哪里、在做什么。我相信你可以辨别人的灵。耶稣看见拿但业就说：“这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。” 这是很罕见的能力，但耶稣辨别出拿但业的灵里没有诡诈。

好，以上归纳了一些恩赐。现在我们要付诸行动了。这个时候我必须完全倚靠圣灵；如果圣灵不同在、不来动工、就会一败涂地。但我必须说，圣灵非常信实。行使恩赐就像出去冒险；你必须冒险，不肯冒险的人在这方面永远无能为力。接下来路得师母会协助我。这是我们在许多地方的事奉，在座有些人看我们做过。我们要为病人祷告，但我要行使的这个恩赐，是1970年上帝给我的特别恩赐，现在我对这个恩赐有信心。这个恩赐我已经行使了15年，已经有几千人因此得了医治。我们按手祷告的人不是每一个都得医治，人毕竟不能高过上帝的主权。这是信心的恩赐，超自然的信心，要医治身体的某些疾病。首先是跛脚的人，长短脚；然后是背部有问题的人。其实背部有问题的人大多有长短脚；背部有问题的人很少是两脚一样长。

我也服事过整脊师，他们承认这个方法有用。所以我不是在讲什么疯狂的理论，虽然听起来很奇怪。我刚开始在公开场合检查别人的脚时，有几个亲近的弟兄认为这样做会危害到我才刚建立的圣经教师名声：我这样到处测量别人的脚长，会坏了我的名声。但我的名声没有坏，我想是因为结果有效,，我常说，我们办医治特会的动机就跟医生的动机一样。我们的目标是要医治病人，方法不一样，但动机一样。我常感谢上帝赐给我们忠心的医护人员。这世上有许多生病的人，即使我们都能出去医治病人，还是无法应付那么多需要。有时我看见那么多病人，尤其在第三世界国家，实在很不忍心；想到那么多人生病受苦，心里真是痛。

但我们尽力去帮助他们，也只能这样了。所以现在我要来行使这个恩赐。首先我要服事背部有问题的人。我做医治背部的事工一直都不缺病人；我想一半以上的美国人背部都有问题。这带来的第一个优势是什么呢？我永远不怕没有病人操练。第二个优势是，结果显而易见，了解吗？大家看得见整个过程。20年前，大多数的基督徒一生没亲眼见过神迹。还好这情况已经大大改观，但光看见一次神迹，就可以改变基督徒的观点或态度。我来讲一个故事。这是真实故事，因为太好笑了，我必须先声明：是真实故事。几年前我受邀去一间循道会教会讲道，那是在美国某个城市。那是福音派教会，不是灵恩派。他们说那天有两场聚会，分别是九点到十点、十一点到十二点；他们要我讲两场。所以我讲了九点到十点那场聚会，信息很安全，都落在福音派的界线内，就是这样。两场聚会间的空档，我在那里枯等，有个人看见了就来问我：“你愿意去成人主日学吗？” 其实我完全没兴趣去，但我想总比枯等好，就说好。没想到他们把两三堂主日学并在一起，然后问我愿不愿意讲课；他们没有事先警告我。我心想：“该跟他们说什么呢？至少应该跟他们讲一次，上帝如今在教会中做什么吧。” 我就跟他们描述灵恩运动。他们没有反应，因为根本没听过这种事。我心想：“他们没听懂。”

就开始教导圣灵的恩赐。但这根本是对牛弹琴，他们完全是一头雾水。我就停下来，心想我在浪费时间。于是问大家：“这里有没有人是长短脚？” 后面有个人举手了。我问他：“你愿意我为你祷告吗？” 他说愿意。我就叫他们在前面摆张椅子。请他坐下，测量他的脚；旁边的人都看得出长短脚。然后他的短脚变长了。我说：“你现在好了。”

好，这情况一出现，大家的态度瞬间改变。个人都要我为他们祷告，我就跪在地上到处测量脚长，为人祷告。有个姐妹坐在那边，腿上盖着毯子，她说：“请为我祷告。” 我就靠过去，举起她的脚，很明显是长短脚，然后短脚变长了。我说：“你现在好了。” 然后我去看下一个。过了一会儿，我看见这个姐妹很兴奋。她对我说：“你不晓得你刚刚做了什么。” 我说：“我不晓得，请你告诉我。” 她说：“我来教会之前患有多发性硬化症，我现在好像好了。” 我说：“我们来看看你是不是好了。” 我扶她从椅子上站起来，在大家面前做屈膝的动作；她的膝盖很有力。

我原先根本不知道她有这个病；假如我事先知道了，恐怕会妨碍上帝动工，因为我会掺入自己的想法。但我单单释放自己的恩赐，她也单单接受。

故事的结局是，下课后，她等大家都走了，才害羞的来对我说：“Prince牧师，我是天主教徒，这是我第一次去灵恩派教会，我不知道灵恩派教会是这样。”

我告诉各位：我是个道地的基督徒，但是为天主教徒祷告最容易，因为神父说什么，他们都相信，都会顺服。几年前我在哥本哈根一间灵恩派的教会，在那里为丹麦基督徒祷告。在座有丹麦人吗？我的第一任妻子是丹麦人。

丹麦人很老古板，不容易对新事物感兴趣。我很努力在服事，汗流浃背，却没有任何果效。然后我连续为三个人祷告，他们都得到医治。我就开玩笑的说：“他们三个一定是天主教徒。” 好笑的是，果真没错。你若了解灵恩派基督徒，很难相信天主教徒比灵恩派基督徒更容易得医治。

好，现在我们要做的是请费努弟兄来协助我。你可以来把这些椅子往前搬一点吗？路得，你帮我拿圣经和讲义。请帮忙搬到那边，谢谢。这样才不会挡到，谢谢。很好，尽量分开一点。不能搬到那边，因为有盆景，这样很好。路得，请你上来站在那里好吗？谢谢，这样很好。好。

你来参加过我的特会吗？在檀香山参加过一次。看你摆椅子我就知道。我们不可能帮每一个人祷告，这只是个示范，带大家突破，把恩赐从理论和神学的领域，带进亲身体验的领域。这是我们的动机。你有话要分享吗？我想路得师母有话要分享，我们先来听。

路得师母分享以下内容：

我有个感动：在座有个人一直有胸口疼痛的毛病。你没去看医生，但你担心心脏有问题。如果你站出来，上帝会触摸你。

Derek 牧师：

请上来。费努，你可能需要接住他，好吗。愿上帝赐福给你，你真的是医生吗？是博士。是博士，哪个领域？系统神学家。很荣幸认识你。

（讲员：）

我念的是系统神学。我是那些不争气的神学家之一。

(Derek牧师：）

了解，对不起如果我有说错什么，很抱歉。确实有很多神学家挡住基督徒得到该享的福分，很高兴你能来。

既然上帝叫你出来，就表示祂关心你，要你得到医治，好吗。现在我们要为你按手祷告。你只要领受就，行不管发生什么情况。如果上帝的大能将你击倒，没有关系；如果没有明显的情况发生，你仍然已经领受，好吗。

“天父，我们感谢祢。奉耶稣的名，祢要触摸这个弟兄。谢谢主。奉耶稣的名祷告，阿们。”

你开始吸气，把上帝医治的同在吸进去。对，就是这样，感谢主，感谢主，感谢主。奉耶稣的名。阿们，阿们。开始感谢祂。感恩是最纯粹的信心表现。感谢主，感谢主，感谢主，感谢主。深吸一口气，享受上帝医治的同在。对，就是这样。放下一切挂虑，奉耶稣的名。阿们。

我相信上帝要告诉你：祂对你的未来有大计划。祂会为你开新的门。从你在这里的经历，你会去引导和教导许多坐在黑暗和死荫幽谷里的人。所以你要刚强放胆，不要胆怯，要好好去传讲上帝指示你的一切。上帝必喜悦你，必以神迹奇事做为印证。阿们。主啊，感谢祢！

一起向主献上赞美，感谢主。

还有人吗？现在我要请背部有问题的人上来。这里只有四张椅子，上来之前，请先在原地站立。如果你希望我们为你的背部祷告，我要先讲一下。我想问一下你最主要的问题是什么。这位穿紫色上衣的姐妹，你主要的问题是什么？有让医生治疗过吗？整脊师，他们的诊断如何？所以你知道你的问题在哪里？是压力，跟很多人一样。请上来坐这里。

好，这位姐妹，你的脊椎怎样？好，请上来。我想问问有谁已经被医生诊断出病因，这样才不会有人说我凭空捏造这些问题。

你的问题是什么？我知道这种问题。请上来坐这里。其实，我很感谢有整脊师。我看过很多人有背痛的问题，能有人帮助他们真好。

那位留胡子、双手环抱的弟兄，你的问题是什么？好，请上来。你的问题有部分原因是电源线没有一直插上，好吗。被上帝触摸很好，但也要一直和祂连结。请坐那张椅子。

现在其他人请先坐下。请大家都抱着祷告和敬拜的态度，不必闭上眼睛，但也不能只当观众。请跟我们同心为这些人祷告，好吗？好，首先来是这位姐妹。

我可以检查一下你的脚吗？你的右脚比较短一点点，有没有看到？可以感觉到正在长出来吗？对，对。你要领受上帝给你的一切，顺服圣灵。感谢主！对，就是这样。这是痛苦的邪灵，让牠出来。奉耶稣的名。对，让牠出来，奉耶稣的名。出来，把牠咳出来。对，邪灵必须出去。全部出来，阿们。感谢主耶稣。我们要破除压力的权势，破除她身上的压力，奉耶稣的名！对，把牠呼出来，让牠出来。那是压力，把牠呼出来。你必须合作。还会有别的要出来，最好一次全赶出来。不要只做一半，要恨你的仇敌。牠折磨你折磨得够久了。你说：“撒但，你放开我。奉耶稣的名！” 你要弃绝和神秘灵界的一切接触。

最好有个协谈同工过来帮忙。这里有没有人有过释放的经验？好，请上来。请你陪着她，站在她旁边。不用积极做什么，只要鼓励她的信心。她需要鼓励，需要完全的释放。我们今天不能把所有的时间用在一个人身上。

请再说一遍你的问题。对，好。我要给你一个选择：你要变高还是变矮？哪个？变高好，变高，这个简单。变矮比较难。请把脚伸出来，脚趾往外。你的个性很冷静。你的左脚稍微短一点点。你可以看见脚正在变长吗？这证明上帝的能力在覆庇你。哪里有需要，都可以领受祂的能力。主啊，谢谢祢。

我的大纲上有两点刚刚没讲：第一，在医治的时候常会把邪灵引出来。耶稣当年事奉时经常遇到这种情况，今天也遇到了，刚刚已经看到。

第二，我第一次见到路得师母时，她的椎间盘突出，脊椎弯曲；现在她没有椎间盘突出，而且脊椎是直的。她为别人按手祷告，充满信心。

你的问题是什么？好。你有戴支架吗？没有。难怪你有问题。你看得出自己有长短脚吗？左脚比右脚短一吋。我一面讲话，你一面可以感觉到脚变长了。你要领受全部的医治，不用管我们。放松，领受全部。阿们，主啊，我们释放他脱离一切疼痛，奉耶稣的名祷告。把它释放出来。对。你受了很多苦，常常怀疑上帝是否爱你，你很灰心。今天上帝向你彰显祂的信实，祂爱你。祂关心你，祂的爱是给你这个人，不只是给一群人。主啊，感谢祢。主耶稣，感谢祢。对，把双手举起来赞美祂。存感恩的心领受一切。谢谢祢，主耶稣。

大家在心里默默敬拜主。谢谢祢，主耶稣。

好，你就是有骨刺的那位吗？脚上也有，对吗？有没有听到？路得师母说你里面有病痛的灵。

这也是我们常遇见的：灵会使人无法行动自如，会扭曲人的身体，使脊椎弯曲，使四肢长短不齐。所以遇到这些邪灵时，别以为你是特例，这很常见。

我来帮助你和圣灵连结看看会怎样，这是我唯一的办法。你知不知道你的两条腿现在完全一样长了？我还没祷告，上帝就已经医治他了。主啊，感谢祢。阿们。现在安静领受上帝要给你的一切。我们奉耶稣的名弃绝各样的灰心。阿们。我相信上帝现在在向你说话，对吗？你可以举起手来单单敬拜祂。我们可以透过双手来领受上帝的医治。阿们。主啊，求祢医治的神迹大能，透过双手、双臂进入他的身体，进入他的脊椎，进入他体内需要医治的地方。奉耶稣的名祷告。主啊，感谢祢。阿们。好，不管上帝给你什么，都单单领受。对，把牠哭出来。那是使人虚弱的邪灵，把牠哭出来，别积在里面。让牠出来，对。奉耶稣的名，出来。你不必祷告，让牠出来。对，把牠哭出来，让牠全部出来。奉耶稣的名，出来。对，你要恨牠，把牠咳出来。从喉咙把牠赶出来。对。“撒但，你必须离开。你的形迹已经败露。阿们，奉耶稣的名。”

很好，感谢主。今早上帝要你把生命献给祂。离开之后，不要忘记上帝。单单把你的生命献给祂。你就自己跟上帝交谈。

因为时间和空间都不够，我们要请台上这几位先下去。但不要拔掉你和圣灵的连结，要不断感谢上帝，说：“主啊，谢谢祢，祢超自然的能力在我身上运行。” 好吗？愿上帝赐福你们。

这位姐妹，你可能需要进一步的协谈。但不要停止感谢上帝已经为你做的事。好吗？

我们还有五分钟，现在要做什么？我们可以再为四个人祷告，然后让圣灵自由运行。背部有问题的人，如果希望我为你祷告，现在就请起立。

那位穿花上衣的姐妹，对，就是你。你有什么问题？请大声说，好，请上来。

有个浅色头发的年轻人，他真的是男生，我一定没看错。你有什么问题？请上来。你有什么问题？我们就是在找你，来，再一个。

那个穿白条红衬衫的弟兄，请上来。好，现在我们继续敬拜上帝。不必闭上眼睛，大家都要参与，但要继续敬拜。

阿们。即使时间到了，我们还会继续。现在要请圣灵来医治。

请用一句话说明你的问题：风湿性关节炎。我通常会把风湿性关节炎当作邪灵来处理。你不会生气吧？这不表示你是坏人，这表示邪灵在折磨你，好吗？如果我命令邪灵离开你，你知道该怎么做吗？让牠走。没错，就是让牠走。你说得对。往椅背靠一下，我们要让你和圣灵连结看看会怎样。你会有这个问题原因之一是左脚短了半吋。看到了吗？有没有看到？别往下压，放轻松。你现在可以感觉到脚在变长吗？感觉得到吗？很好，那是上帝医治的暖流。阿们。“主啊，我们要释放她脱离风湿的折磨，奉耶稣的名。” 让牠走。把牠哭出来。对，你离开，奉耶稣的名。对，全部赶出来。你必须恨牠，我们没办法替你做。对，邪灵必须离开。感谢主。你可以开始感谢上帝。感谢主。对，主啊，感谢祢。对，把牠哭出来。你必须跟我们合作，否则我们做不到。对，对。别担心你的面子，面子一点也不重要。求上帝赦免你，然后弃绝邪灵。说：“主啊，求祢赦免我接触星座算命。我要弃绝这一切。奉耶稣的名。” 你看，你让自己暴露在撒但的辖制之下。

每个接触神秘灵界的人，都是给撒但权利辖制他们。别担心，没关系。我们没有怪你，只是在向大家说明。你要继续感谢上帝。感谢主。让所有的痛苦都出来。对，对，把牠赶走。对，对。让牠出来。你曾经长期服药吗？是。吃药会有这个状况。“主啊，我们要斩断撒但在她身上一切的辖制。奉耶稣的名，奉耶稣的名。” 感谢主！

这位弟兄，请你陪着她，还会再出来。因为时间的关系，我们必须继续下一个。别对邪灵手下留情。

务必要明白，我们有时看起来很生气，其实不是对当事人生气，而是对邪灵生气。恨魔鬼不是犯罪，其实不恨魔鬼才是犯罪。

那么，你……你是多久以前发生意外的？你有没有求过神，使你脱离生命中的咒诅？就是一直笼罩着你生命的咒诅。 你知道吗？耶稣为我们死在十字架上，其中一个重要的原因，就是祂为我们承受了咒诅，使我们能够从咒诅中得着救赎。 我认为，有一个从你家族背景而来的咒诅，一直影响着你的生命。你能接受这一点吗？ 现在，请跟着我这样祷告： “主耶稣，我感谢祢，因为祢在十字架上为我承受了咒诅，使我能够脱离咒诅，领受祝福。如今，我奉耶稣的名，弃绝一切咒诅，领受祢为我预备的祝福。” 你看，我认为，如果这个问题没有先得到解决，你就无法得着医治。 现在，我们要帮助你接通神医治的大能。

你的左腿比右腿短了半英寸。我现在跟你说话的时候，你能感觉到它正在伸长吗？ 很好。现在，开始感谢主。你需要完全放松，放开自己。对，就是这样。你心里似乎还有什么东西不肯放下。对，就是这样。感谢主！ 把你的双手交给我。对，就是这样。现在，已经有事情正在发生了。感谢主！

我现在一边服事，一边也在教导大家。你们明白吗？许多人之所以没有得着医治，是因为在他们与医治之间存在着某种拦阻。这种拦阻可能是邪灵，可能是咒诅，也可能是心中的怨恨。因此，当我们服事这些人的时候，就必须先处理这些拦阻。这正是知识的言语或辨别诸灵的恩赐特别有帮助的地方。你们明白吗？当我站在这里，看着台下的人时，我并不会事先得到关于他们的知识的言语。但是，当我开始与他们交谈时，神就会向我显明，我应该对他们说些什么。

好的。你的脊椎有弯曲的问题，是吗？你从哪里来？你的双腿现在是一样长的。你觉得，自从来到这里以后，主已经医治了你吗？因为脊椎弯曲的人，双腿长度完全相同的情况是很少见的。主啊，我们奉耶稣的名，释放他脱离一切使身体残疾的邪灵。阿们！好了，我们还需要继续服事其他人。你就坐在那里，继续感谢主，好吗？

你刚才说你的问题是什么？我一时想不起来了。哦，好。来，把你的双脚伸出来。你的左腿比右腿短了将近一英寸，你能看出两条腿的差别吗？你感觉到左腿正在伸长吗？现在，你已经与神的大能接通了。开始感谢祂吧！这是属于你的时刻。你只要坐在那里，不断地感谢祂。阿们！感谢主！

好了，时间已经到了，不过我还想再做一件事，希望能对你们有所帮助。你们要明白，刚才我们所做的一切，目的就是帮助人建立信心，并凭着信心回应神。仅此而已。其实，达到这个目的有许多不同的方法，并不只有刚才这一种。如果你们将来也要参与这样的服事，就需要寻求神，让祂亲自指示你们，祂希望你们以怎样的方式来服事。

不过，既然今天在座有这么多人渴望得着神的触摸，我想建议大家一起来做一件事。你们当中有些人可能会觉得有点奇怪，不过没关系。此刻，我有信心相信，那些双腿长短不一的人，神会使他们的双腿恢复一样的长度。现在，我希望大家这样做。由于场地空间有限，可能会有些困难，不过你们可以自己想办法调整一下。请大家在椅子上尽量往后坐，把双腿向前伸直……（录音到此结束。）